家国悲怀也动人——略论郑孝胥的晚清诗作

郑孝胥是中国近代史上一位颇具争议的人物,他因就职于伪满而被冠以汉奸骂名,亦因较高的诗歌成就而被视为同光体＂闽派＂的代表。观其晚清时期诗作,郑孝胥对维新变法、庚子国变、光绪驾崩等家国大事均有所记录,这些诗作蕴含着强烈的家国悲怀,反映出晚清士大夫对时事的关注,折射出他们的精神世界。     

仵作错位传承的研究——官衙中的仵作

中国封建社会的官衙机构是一个非常庞杂的系统。在这个系统最底层、也最为庞大的“胥役”中的“仵作”与各“衙役”同班当差,但因其接触尸体的特殊性其地位更低下,被认为是贱役中的“贱役”。自先秦至清末,官衙中的“仵作”一直扮演着一个看似重要,但实际上却被世人鄙夷的角色。“仵作”远没有因为宋慈的盛名而带来的荣光。     

"梦游华胥"意象的文化意义

在古代历史文化典籍里,"梦游华胥"体现了对华胥氏古国民情纯朴的幻想和向往,是黄老道家社会理想的曲折反映和表征.从这个意义上说,"梦游华胥"是一种后起的解释,其中更多反映了汉代及其以后的社会政治理想和观念,而不是对华胥古国的追溯还原,体现了"梦游华胥"意象文化意义的历史性和历时性.     

“伪满总理”郑孝胥

一 郑孝胥，字苏戡，号海藏，人称“郑海藏”，祖籍福建省闽侯县。 1860年5月2日，郑孝胥出生于苏州胥门，故名胥，字苏戡。郑孝胥祖上世代都是读书人。据统计，自郑孝胥的曾祖父郑鹏程开始，郑家四代之内有十个举人，其中五个成为进士，又有三个被皇帝钦点为翰林。     

在福州的林纾

车过紫阳立交桥,往六一中路方向,路旁一块牌匾映入眼帘:"琴南故里",沿下方小路前行三五百米,就是林纾故居:门框、插屏门、厅堂、厢房、天井、披榭……典型的福州近代民居,只是体量上与三坊七巷的名人家宅有天壤之别。而今,在新村、民宅、戏台、古树的拥簇中,显得空间逼仄而光线晦暗。三十年前,这里还是福州郊野,再前溯一百年,恐怕可以称之穷乡僻壤,此地距离文化中心的三坊七巷与经济繁荣的台江码头甚远。林纾的祖上世代务农,祖     

仵作错位传承的研究——官衙中的仵作

中国封建社会的官衙机构是一个非常庞杂的系统.在这个系统最底层、也最为庞大的“胥役”中的“仵作”与各“衙役”同班当差,但因其接触尸体的特殊性其地位更低下,被认为是贱役中的“贱役”.自先秦至清末,官衙中的“仵作”一直扮演着一个看似重要,但实际上却被世人鄙夷的角色.“仵作”远没有因为宋慈的盛名而带来的荣光.     

重读《法兰西内战》

伟人总是能够敏锐地捕捉实践的苗头和萌芽,并及时总结升华为理论来指导进一步的实践。公元1871年5月28日下午,巴黎公社的最后一个路障在被攻陷后,最后一批公社战士因寡不敌众而殉难。至此,人类历史上第一个由无产阶级建立的政权被残酷消灭。 巴黎公社虽然只存在短短的72天,但其历史意义重大。     

楚昭王的统战谋略——《东周列国志》统战谋略研究系列之五

楚昭王是春秋末期楚国君主、统战谋略家。他采用遣使求救、崇功任贤、固盟伐叛、舍子让王等统战谋略,不仅使楚国失而复得,而且使楚国恢复强国地位。     

论郑孝胥与晚清商务局之创设

两江总督张之洞首设商务局是甲午战后为应对严重的民族经济危机而在体制外设立的临时性商政机构，目的在于督率绅商劝工兴商，多设制造局厂赶造土货，抵拒洋货，以因应《马关条约》允许列强在华通商口岸设厂制造。随后，这一权宜之计被清廷采纳而向全国推广，对近代商政变革产生重要影响。郑孝胥是启动这一变革的幕后推手。作为张之洞的得力幕僚，他不仅极力建议并襄助两江总督张之洞设立商务局，而且利用晋京之机托王鹏运上奏讲求商务折，引起朝野广泛关注。以郑孝胥议创商务局的活动为视角，不仅可以揭示议设商务局的本意与现实之间的差距，而且有助于认识其后商政机构演变的轨迹。     

婉容和她的家族

溥仪、婉容先后落入关东军的陷阱 1924年11月29日，与日人早有勾结的郑孝胥将溥仪诱至西交民巷德国医院，再送到日本使馆。翌年2月24日，溥仪在日本人的“保护”下，乘车前往天津，住进日租界大和旅馆，后迁入日租界之张园。