创新为笔，诚信为墨 书写“君汇本色”

天津君汇律师事务所是一家有突出业务专长的大型综合性律师事务所。法律服务内容几乎覆盖了律师业务的全部领域．尤以企业改制、知识产权与IT、经济法律事务和刑事辩护见长。     

顾炎武平等思想研究

本文立足于顾炎武独特的本体论思想和人性论思想,主通过他对＂国家＂与＂天下＂的定义辨析,对＂周室班爵禄＂的重新阐释,对＂君＂、＂万岁＂、＂陛下＂等语词的溯源考察,以及对君臣提出的政治行为典范,深入论述了政治平等问题。     

荀子君道思想论纲

在荀子构筑的政治思想中,君主扮演相当重要的政治角色。理想的君主首先应该是"善群"或"能群"之人。与将民众凝聚为和谐而有序的社会共同体相关联,君主既应该注重内在德性的省察涵养,将修身视为治国的必要基础,给予臣下及民众以示范表率的教化影响,同时也必须以"官人"为其政治职责,将德才兼备的治国人才安排到合适的政治职位上。     

小平同志“怕回家”

据报载,上世纪80年代末,自贡灯展在北京北海公园举行。邓小平在船上观看,一旁采访的四川电视台记者郑兴光也是广安人,他问邓小平,这么多年,就没想过回乡看看吗?邓小平摇头说:我怕。其实他是想回家的。据毛毛所著《我的父亲邓小平》一书中介绍:"我们姊妹几个都很想回家乡看看,可他就是不让。后来父亲告诉我,我们一回去,就会兴师动众,骚扰地方。"1986年,邓小平在成都与阔别67载的幺舅淡以兴相见时说:花有重开日,人无再少年;儿时的美好回忆仅成记忆了。淡老问他为啥不回乡看看,小平说,"我记得离家时,广安只有60万人口,现在有100多万人了,惊动不起呦!"     

国富民丰

《淮南子》食者民之本也,民者国之本也,国者君之本也。是故人君者,上因天时,下尽地财,中用人力,是以群生遂长,五谷蕃植。教民养育六畜,以时种树,务修田畴,滋植桑麻。肥硗高下,各因其宜。邱陵阪险不生五谷者,以树竹木。春伐枯槁,夏取果蓏(luo),秋畜疏食,冬伐薪蒸,以为民资。     

甘当兵头将尾——记满洲里保安服务有限公司押运分公司车长王子君

王子君2003年5月到满洲里保安服务有限公司工作，先后任保安员、押运员、守库班长、押运车长。他热爱本职、努力工作、大胆管理，当好兵头将尾，多次受到表彰，两次被市公安局评为“先进工作者”，四次被公司评为“优秀保安员”，他所带领的押运车组三次被公司授予“优秀车组”荣誉称号。     

孟尝君的领导艺术

战国时期,秦国日益强盛,怀有吞并六国的野心。有鉴于此,魏国信陵君、齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君四大公子广泛网罗人才,不断扩充自身势力,以便应对秦国入侵。据史料记载,四公子所养之＂士＂多达数千人。这些＂士＂,主要包括学士、策士、方士和术士,当然也包括吃白食的食客。礼贤下士,说起来容易,做起来很难。在这方面,四大公子做得非常到位,不得不令人敬佩。     

雍正皇帝的另一面

如果让史学家评选中国历史上最成功的改革家,雍正皇帝必定名列前茅。对于新君的治吏新政和一系列非常举措,朝中有些人很不适应,嘴上不敢说,内心有看法,觉得他"刻薄寡恩",严苛得不近人情、不留余地:贪则坐牢砍头,懒则撤职辞退;今晚偷偷搓麻弄点儿小钱,明早就会受到警告;歌颂皇上讨个好也被骂得狗血喷头,还得去刑场观摩贪官受死。弄得整天战战兢兢的,当官还有啥意思呀!     

刘和珍其人其事

多数人在鲁迅的《纪念刘和珍君》一文中读到过刘和珍，但对其个人生活所知者甚少。此文为方其道之女所撰，讲述了刘和珍与方其道的爱情故事。     

探析《蝴蝶君》中加利马尔幻想之成因

本文旨在通过分析美国著名华裔戏剧家黄哲伦的剧作《蝴蝶君》的主人公加利马尔对东方女性幻想的成因来揭示《蝴蝶君》的东方主义特征。本文将运用叙事学聚焦理论,并从两个方面来分析聚焦者加利马尔幻想产生的原因,认知方面的原因和情感方面的原因。最后,文章得出结论,加利马尔作为聚焦者,其幻想产生的两方面原因呈现了东方主义特征,而剧作家黄哲伦在对加利马尔这个聚焦者的刻画中也不可避免地流露了其自身的东方主义特征,这正是黄哲伦作为美国华裔的代表对东方矛盾心态的表现。