休闲，一个诱人的字眼

休闲，一个诱人的字眼，伴着阳光海浪的沙滩，响着背景音乐的酒吧，映着青春脸庞的篝火，以及绿草成茵的高尔夫球场……其实，休闲本不必这般奢华，看看古人对它的解释吧，《说文解字》里说：“休，息止也。”休字从人从木，按字面可以解释成“人倚木而休”；“闲，（古人一般写作“闭”）间隙也”，同字从P1从月，南唐训诂学家徐锴注：“……门夜闭，闭而见月光．是有间隙也.”     

学术之心与士人之心——读梁启超先生《近三百年学术史》

梁启超先生的《近三百年学术史》对清代的学术脉络进行了详细且明晰的梳理,同时对当时的代表学者的学术研究也进行了简要介绍。通过阅读此书,可以对清代学术有一个整体的了解,也可以窥见在特定的社会现状下,学人希望通过自身努力而对社会产生实用的精神。     

关于“训诂学”未来走向的一题三问

二十世纪九十年代以来,训诂学这门传统学科日益呈现衰退态势已经成为不争的事实,各方对该学科的发展也持有不同的论点。本文以训诂学的未来发展为切入点,论述了训诂学与社会、训诂学与其他学科以及训诂学与理论的关系问题。提出训诂学应该充满对于当下的关怀精神,它与文化学在精神气质上最接近,该学科应该以一种全球的眼光来思考问题,创建具有自身学科特色的理论。     

中西语义学研究发展探究

语义学是一门古老而又年轻的语言学科,中西方对语义学的研究都可以追溯到久远的过去。中国训诂学与西方语义学研究发展存在着异同,其研究历史都经过了四个主要发展阶段,训诂学具有综合性和实用性,而语义学具有系统性和理论性。     

叶圣陶始创“语文”一词

<正>我们对语文课本和语文课都印象深刻,也想当然地以为"语文"一词历史上早就存在了。其实不然。我国传统上确实有"语文学",但那是文字学、音韵学、训诂学等偏重于从文献角度研究语言文字的学科。"语文"作为一个学科的名称出现只有几十年的历史。1949年,中华人民共和国诞生,与上层建筑关系密切的语文教育面临着创新发展的需要。恰逢此时,时任华北人民政府教科书编审委员会主任的叶圣陶提出了"语文"这个新概念。     

三部训诂学教材的比较

训诂学是我国高校人文学科开设的一门基础性课程,相关的概论性著作和教材也已有多部。其中,洪诚和郭在贻先生各自所著的《训诂学》以及周大璞先生主编的《训诂学初稿》三部各具特色的教材均问世于20世纪80年代,在当时的训诂学重新繁荣时期产生了重要的影响,至今也常为各高校所采用。本文以洪诚《训诂学》为主要讨论对象,以各书的体例,对三部训诂学教材做了一定的比较,为目前训诂学教材的建设提供借鉴。     

训诂学方法对中医原创思维研究的意义——以《伤寒论·辨脉法》“目重脸内际黄”考释为例

研究中医原创思维须明中医学之义理,明中医学之义理先须读懂中医之古籍,然而读中医秦汉之古籍则当借助于训诂学方法,以《伤寒论·辨脉法》“目重脸内际黄”考释为例论述训诂学方法对于中医原创思维研究的意义。     

祖父陆宗达与他的师友

陆昕系训诂学家陆宗达之孙。陆宗达，一生精研训诂，考证名物，是章太炎、黄侃“章黄”学派的重要继承人；又喜交游、爱美食、嗜烟酒，性情浪漫，兴趣广泛。在本文中，陆昕以祖父陆宗达为中心，描写了陆宗达与章太炎、钱玄同、黄侃、胡适等文化名流的交往，文采风流，跃然纸上。     

释“罪”

运用古文字训诂的方法考察,"罪"原作"辠"."辠"由"自"和"辛"构成."自"指鼻子,"辛"是刑具."罪"由"网"和"非"."网"指捕鸟之"网","非'指飞鸟.我们得出这样的结论:"辠"原指以刑具加于人身,先指割鼻之劓刑,后引申泛指各种刑罚."罪"本指以罗网捕飞鸟,引申为捕罪人或监禁罪人.无论是"辠"还是"罪",原义均不是指"犯罪行为" ,而是对待犯罪人的措施,即刑罚.     

略论严学宭的训诂学理论与实践

严学宭先生是我国20世纪著名语言学家,为学博涉多方,训诂学是其学术研究的一个重要方面。他的训诂学理论研究涉及的问题主要有:传统训诂学的学科性质;传统训诂学的利弊得失;字词训释的要则;训诂研究可行的路径及方式方法等。其理论成果贯注着先进科学的学术思想理念。其训诂学研究实践呈现出如下主要特点:积极探索,努力构建科学的理论与方法;合理吸收前人成果,不断开拓创新;讲求实据实证,有实事求是的学风;实行多学科结合,以训诂研究助力音韵学、方言学、民族语言学等方面的研究。