东方的两部讽刺杰作──《围城》与《我是猫》的比较研究

《围城》与《我是猫》分别是中国和日本近现代的讽刺长篇，成就极高，本文将它们放在远阔的背景上进行比较，辨析其异同，揭示其实质。进而探索它们对东方讽刺文学的贡献以及东方特有的讽刺品格     

如此检查站（小品）

时间:2001年1月17日午后 人物:汉:(牛头村农民) 台:(某台湾人) 警:(某市国家安全局干警) 场景:牛头村公路旁,一张椅子 汉:(带一“值勤”袖章,夹一写有“牛头岭收费检查站”的木牌上场)咳!上午守了大半天,连个车影子也没见着,看来今年过年的酒钱够呛!嘿,这说来就来,看样子还像个有钱的主哈哈哈! (将纸牌靠在椅子上,坐下抽烟。) 台:(携照像机、摄像机上场)老乡!你好!     

和谐社会的幽默问题

1970年代末,中国头号幽默大师侯宝林问漫画家方成:“咱们是干幽默艺术的,你说,幽默到底是什么?”方成答不出,两人谈一上午仍不得要领。从此,方成开始研究幽默,历时近30年。     

请谨慎对待香港

如今，已有超过一半的世界人口居住在城市，生活在人烟稠密的环境中已是大部分人的共同命运。一方面，城市的不断扩张带来的是传统乡村的式微；而另一方面，具讽刺意味的是，因为城市对人口的巨大吸纳能力，只有靠高密度的城市生活，人类才有希望保存完整的农地与郊野。     

帽山村里的快乐梦

我是怀柔区喇叭沟门满族乡帽山村村民,文化程度不高,可我们农民也有自己的中国梦。中国梦,本来就是咱老百姓的梦。17年前,我有个梦,就是想改变我们村的坏风气。那时候,村里风气不好,有不孝敬公婆的,有打麻将赌博的,有爱讲荤段子的,俗着呢!我看到这些现象,心里急呀!正在这个时候,我的姐妹张淑萍来了。我说:赵本山一出现,谁都盯着电视看,要不,咱俩也整个     

段子的微言大义

作为一种政治和社会现象,段子,不仅是生活的反映,也是一种凝练的智慧,或讽刺,或嘲弄,或戏谑,或调侃,或规劝,都为表达一种社会情绪。     

讽刺与幽默

叠词妙用 课堂上,语文老师讲到李清照的词时说：＂寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。现在还有谁能写出这么好的叠词？＂我笑道：＂默默背背,学学睡睡,醒醒做做累累。考前复习时候,最难入睡。三杯两碗咖啡,怎敌他、卷满天飞？挂科也,正伤心,却是让人崩溃。＂     

改革开放后大型晚会审美转变看人性解放

人性解放不仅是抽象的哲学议题,同时也是社会文艺变迁的一个指针。晚会文艺形式的时代演进就遵循微观的人性解放历程。本文通过对"文革"后至20世纪80年代初春晚出现后的表现内容,与之前"文革"式的类似舞台节目如歌舞剧、样板戏等艺术样式相比较,发现其在20世纪80年代有显著的审美转变的轨迹,遂对大型晚会之语言类及歌曲类演出的形式加以讨论,以展示其中的时代文艺的变化印记。     

读佛书,宜对美人

明代吴从先的读书小品《赏心乐事》里说:"读史宜映雪,以莹玄鉴。读子宜伴月,以寄远神。读佛书宜对美人,以免堕空。"我欢喜上了这一句:读佛书,宜对美人。大概是,一味读关乎人生空幻的言论时,难免思想受其濡染与左右,易生遁空心,所以需身边常坐美人,     

由春晚小品《扶不扶》想到的

<正>马年春晚小品《扶不扶》一句"人倒了,还可以扶起来;人心倒了,想扶都扶不起来了",道出了人们对现实的"道德焦虑"。作为一个在宣传战线工作多年,还担当一定领导职务的我,这句台词一直在脑海里浮现,深感肩上的责任之大。"扶与不扶"受到舆论高度关注,甚至成为网络热搜词汇,原本再简单不过的助人之行,现在却需要左右权衡、瞻前顾后,实在令人唏嘘