让梦想之光照耀前行路

正关于梦想,对我影响最深的是社会学泰斗费孝通先生所著的一本书——《乡土中国》。这本书是费老在上世纪40年代后期,为了实践自己的学术理想,以最务实的态度、最朴素的方法,深入乡土中国,扎根田间地头,通过研究中国传统社会体系探寻发展出路的成果。可能有人会问,这样一本专业书籍,对于梦想的意义何在?费老关于这本书的一段话一直深深印在我的脑海,他说这本书是解放前夕一些年轻人在知识领域里猛闯猛攻的标本,他们放弃优渥的生活环境,摒弃高高在上的学术姿态,怀揣梦想,坚定信念,用心开拓,这     

有文化自觉，中国人才会自信

费孝通先生指出：“‘文化自觉’是当今时代的要求,它指的是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明”。就其内涵而言,文化自觉是人对自己文化的清醒自知,其内容只有自知者能够真正理解体会。文化自觉决定着人的精神状态,人们是否对其文化有自知之明,可以通过他们的思想言行表现出来。这些思想言行就是文化自觉的标志。     

村庄社区中的多元一体 ——以嘉绒地区松岗村为例

费孝通提出的"多元一体格局"不仅能够解释中华民族这个广阔的意涵,也能在更为微观和具体的层次上具备阐释力.本研究选取嘉绒藏区的一个汉藏杂糅村落松岗为田野点,通过历史人类学的研究呈现其"多元"与"一体"的形成历程,以此来说明"多元一体格局"在村落视野中的展开.作为藏彝走廊地带的一个"小地方",松岗村的地方发展历程透视出汉、...     

长存在大瑶山的爱——记费孝通与前妻的生死情

去年的金秋时节，我赴广西大瑶山参加《文史春秋》杂志举办的座谈会。杂志社的同志特地带我们参观了处于大瑶山深处的“王同惠女士纪念碑亭”。     

非公有制企业党建工作基本经验

社会学家费孝通面对红火的鞍山市西柳服装市场曾经感慨：“小城镇不小，大市场真大。”     

钱伟长考察沙洲

1984年11月费孝通、饯伟长率领全国政协调查组到苏南调查，沙洲县（现称张家港市）是重点，因为当时这个县的乡镇企业发展很快，每年以增氏四王个亿的速度上升，继无锡县、常熟县、江阴县、武进县之后，总产值达到了近20亿。     

来稿须知

<正>本刊自2009年起改为双月刊,逢单月底出刊。改版后的《青年研究》注重经验研究和理论探索的结合,同时更加强调学术规范性,鼓励打破既有框框、具有问题意识的研究尝试。亦欢迎学术前沿和热点问题的讨论与争鸣。     

费孝通社区研究方法考析

费孝通继承了吴文藻社区研究概念,吸取欧美社会学的精华,发展了社区研究方法。首先,构建应用类型社区比较研究方法,不仅开阔了社区研究的视野,而且在一定程度上深化了人们对中国社会发展及其现代化道路的认识和了解;其次,开创了从实地社区研究转变为社会结构分析的先河,为人们提供了更全面、更深刻地认识中国基本国情的方法;第三,引用社会人类学的实地调查方法,研究中国现社区制度与经济生活,使社会人类学成为一种名符其实的应用科学。这些研究方法的创新,在国际社会学界奠定了社会学中国学派的基础。     

费孝通和他的参政党建设思想（下）

三、要弄明白民盟在整个中国政治格局中处于什么位置＂我的生命路线的选择,不是我选择的,是共产党决定的。＂——费孝通民主党派的历史定位、社会定位和政治定位,是参政党建设面临的第一个问题,也是根本性的问题。多年在费老身边工作的吴修平副主席回忆说：费老主持民盟中央工作伊始,     

解读费孝通

学术权威费孝通费孝通.1910年生于江苏吴江.早年师从社会学家吴文藻.俄裔人类学家史禄国,1936年去英国留学,1938年获伦敦大学研究院哲学博士学位。这篇论文的中文名《江村经济》,此后成书流传颇广,曾被国外许多大学的社会人类学系列为学生必读参考书之一。被公认为是我国社会人类学实地调查研究的一个里程碑。