滇商明星“喜洲帮”

2009年伊始,央视播出的电视剧《走西口》,让亿万观众领略了晋商开辟北疆、贸通中外的艰辛与成败。继《乔家大院》后,人们再次看到了晋商兴盛的奋斗历程。而许多人却不知道,在云南大理,与晋商同一时期在商海搏击的滇商,同样沿着南方丝绸之路和悠悠茶马古道书写着自己的辉煌,他们的商号不仅遍及国内及东南亚,甚至还远至欧洲和北美,他们就是在历史深处闪光的"喜洲帮"。     

魅力娘娘滩——山西忻州“山·水·关”采风行

娘娘滩，河曲县，三省通衢。 当年走西口的先人们就是从这里开始艰辛开拓的。从西口古渡走离山西，回眸第一眼，必定是娘娘滩。     

山西精品剧目给我们的启示

由山西省委宣传部和省文化厅组织创作的话剧《立秋》、舞剧《一把酸枣》和京剧《走西口》相继在我区呼和浩特市、包头市、东胜等地上演，形成了一股强劲的晋商文化冲击波，也给内蒙古的文艺界同仁和宣传文化工作者带来了强烈的观念冲击和思想启迪。     

走西口与晋商

清初以后，走西口与晋商结下了不解之缘。走西口是晋商学习经商的培训地，走西口是晋商资本原始积累的聚财路。走西口的晋商打开了茶叶之路的新商道，走西口的晋商是繁荣草原经济文化的动力，是加强蒙汉民族亲情的纽带。从长远历史后果看，走西口也有相应的负面效应。     

溥仪打电话

无论是电视剧《闯关东》，还是民歌《走西口》，这些故事都有一个背景：中国大移民。人们为了生存，从东走到西、从南走到北，走出了这些脍炙人口的“地理名词”。今天，我们就为大家解读这些名词背后蕴涵的故事。     

开年大戏《走西口》的历史底蕴

近期,央视热播的开年大戏——51集电视连续剧《走西口》一举走红，受众数亿，创下了近年来历史文化类电视剧的收视新高。没等央视放完，各地电视台又竞相抢播，掀起了新一轮的收视热潮。观众每每街评巷议，赞不绝口。     

现代性历史的叙事学建构——以《走西口》为例

《走西口》是双重视域下对历史的现代性建构,人民伦理的“大叙事”和自由伦理的“小叙事”穿插进行,多方位展现了走西口的历史意义与文化价值。对“仁义礼智信”进行了重新阐释、发展,形成现代核心价值观念;对儿女情的叙述颠覆了传统婚恋观,试图建构具有革命意义的现代性男女关系;对小人物的阐释更加理性,认为其不仅创造了英雄,而且创造了历史。《走西口》在传奇中塑造英雄形象,在儿女情长中叙述历史,在小人物的生存中体验命运,在走贾行商中讲述革命,提供了多角度、多元化的现代性解读文本,具有重大历史和现实意义。     

走西口商人的趣事

穿过岁月的迷雾，我们仿佛可以看到，在当年的历史地平线上，通往西部的路上人头攒动，影影绰绰。历史是一本厚重的大书，对于这本大书而言，走西口三个字，沉甸甸的，承载着太多的内涵。走西口是一部以迁徙和商业为主题的心灵史，是数百年来的民族集体记忆，包含着血泪和忧伤，同时也孕育着奇迹和辉煌。     

历史上的西口

知道西口的人,大多是源于《走西口》这首歌;因为走西口,就是走的这个山西右玉的杀虎口. 《走西口》歌曲最早的版本是由包头的艺人云双羊创作于清朝咸丰5年,即1855年,距今有150年之久了.只是在后来流传中出现了多个版本,我们现在所熟悉的"哥哥你走西口,小妹妹我实在难留",这样的唱词,已经是第五代版本了.现代版本《走西口》虽然优美动听,却失去了许多的历史沉重感,失去了塞北荒凉步履艰辛的痕迹和浓郁的乡土气息.     

看《走西口》 品山西人

"哥哥你走西口,小妹妹我实在难留,手拉着那哥哥的手,送哥送到大门口……"这首古老山西民歌唱遍祖国的大江南北,至今听起来都荡气回肠。