加里·斯奈德的生态文明观

本文从工业文明的解构和生态文明的建构两方面来研究深层生态学桂冠诗人加里·斯奈德的生态文明思想。工业文明的解构是指对工业文明的批判,目前人类文明(工业文明)所面临的困境,主要体现在远离地球和过度开采这两方面。生态文明的建构是指斯奈德为工业文明所面临的问题寻找的解决途径。     

一个中国公民的心灵史——读《远离北京的地方》

中国新时期的文学，经历了几个重要的阶段。不知道文学史家们是如何划分的，以普通读者的感觉讲，似乎经历了伤痕文学、知青文学、反思文学、改革文学、闲适文学期。从形式上讲，有短篇小说兴盛期，长篇小说繁荣期，报告文学鼎盛期，散文杂文昌盛期。现今的世界，是多元的世界，内涵丰富的世界，瞬息万变的世界，缺少轰动的世界。     

耗散结构理论对完善大学生思想政治教育系统的启示

大学生思想政治教育是一项复杂的社会系统工程,可以看成是一个耗散结构体系。分析耗散结构理论对大学生思想政治教育有四点启示:保持大学生思想政治教育的开放性;增强大学生思想政治教育的创新,保持远离平衡态;提高大学生思想政治教育的活力,发挥非线性作用;注意涨落导致有序。     

耗散结构理论视角下的企业安全管理

正一、耗散结构及其特点耗散结构理论是自组织理论的一种,其创始人是比利时的物理化学家伊里亚·普里高津(Ilya Prigogine)教授,他在研究远离平衡态的热力学系统实现有序化的过程中,提出了耗散结构理论。普里高津指出,对一个远离平衡之开放系统而言,无论其是生物学、物理学、化学之系统,还是经济、社会之系统,通过不断与外部环境进行物质、能量以及信息之交     

拿破仑的身材与华盛顿的牙齿

A医院是家区级医院，住院的病人并不多。因此有四张床位的病房只住着我和老谢两个人。我的毛病出在口腔，开始的两天不能说话，这憋坏了健谈的老谢，当我能说话的时候，老谢显得很兴奋，一天到晚说个不停。     

廊腰缦回夕佳山

正旧日桐云阁在无,莫欺杨子是乡儒。白云细雨归来早,解挂春山作画图。——【清】赵熙《过江安》历经400年沧桑,被誉为"中国传统建筑的活化石"的夕佳山民居依然是高墙青瓦、庭院深深。今天,这座远离尘嚣的民居,不仅吸引了众多的游客,很多影视剧组也慕名前来,拍摄了包括《家春秋》《死水微澜》等经典剧在内的大量作品。夕佳山民居初为明万历年间席姓人家     

远离乡村

乡村是什么,越来越朦胧,越来越陌生。乡村的本色是土,是绿,是情,是静。土是根本。所谓“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,强化的就是这样的根本。中国社会几千     

高校学生工作干部远离感的成因及对策

高校学生工作干部的远离感是一个值得教育工作者关注的问题,它的存在使高校学生思想政治工作力量受到削弱,给高等教育带来了巨大危害。远离感的产生主要由高等教育体制改革、市场经济负面影响、传统的教育观念、干部本身的思想和行为方式等造成。有效控制和消除学生工作干部的远离感要更新观念,抓住"三个环节",实现"三个转变",做到"三个贴近",不断提高学生工作干部素质。     

凤山紫气

正哲人说,山水远离卑琐,远离尘嚣,它更接近于生命的法则,而生命是崇高的。东方宗教和哲学,都在探索同一个主题——生命之于大地,生命之于山水,乃山水永恒、生命永恒的共同主题。所以老子骑青牛出函谷关,所以李白溺水吻月,所以苏子泛舟赤壁,所以朱熹整整峨冠博带,走进庐山脚下的白鹿洞书院。我走过从南到北不多也不少的山水,     

为官者要远离浮躁

浮躁,是一种轻浮急躁的心态,是一种草率飘浮的作风,也是滋生形式主义、官僚主义的温床。浮躁的特征是:情绪不稳定,易急躁;头脑不冷静,易冲动;心理不平衡,易偏激;精力不集中,易走神;工作不静心,易分心;作风不沉稳,易追风。与浮躁结缘的干部,往往干工作不是精益求精,而是敷衍了事;看待问题,认识事物浮于表面,缺乏深层次的分析研究,以致不能客观看待事物,正确处理矛盾;做事往往缺乏持之以恒的精神,同时,也往往丧失了深谋远虑的功夫。浮躁的出现和蔓延,当然不是毫无来由的。目前,我们的社会正处在一个转轨变型的时期,一个重要的特征是多样化的发…