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1.
自尼采的《悲剧的诞生》问世以来,诸多学者在不同领域的研究中都涉及到了书中提出的“酒神精神”这一概念。本文论述了酒神精神在俄罗斯文化中的体现,包括俄罗斯民族性格中的二元对立、宗教生活中东正教会与多神教势力的矛盾对立、对俄罗斯艺术的影响等各个方面。  相似文献   
2.
《桑尼的布鲁斯》是一篇关于种族意识觉醒的短篇小说。两位主人公分别代表了日神和酒神的形象。拥有"教师"这个神圣职业的哥哥与日神形象密不可分,而对爵士乐情有独钟的弟弟桑尼,又与酒神形象有着千丝万缕的联系。兄弟关系从疏远到和解,象征着种族矛盾的逐渐缓和,也预示着尼采关于希腊悲剧的阐释——通过日神酒神的结合,希腊悲剧得以复活。此外,兄弟关系的变化从深层意义上印证了尼采对于柏拉图以降的西方哲学史的思辨。  相似文献   
3.
王前程 《理论月刊》2004,(11):115-118
《水浒传》的主旨是歌颂英雄尽忠报国,梁山起义是忠良聚义而不是农民起义。但小说绝非封建御用文学,作品推崇尚武精神,高扬酒神精神,宣泄苍生怨愤,充分表现了对传统儒家思想的背离,为中国文化的发展做出了巨大贡献。  相似文献   
4.
陈昱昊 《传承》2014,(6):118-119
尼采在《悲剧的诞生》中阐述的酒神精神,在《呼啸山庄》中有着鲜明的体现。《呼啸山庄》的两个主人公凯瑟琳和希斯克利夫身上充斥着酒神的气质,相互之间的爱则像是某种密教仪式一样,指示着自然本质的混沌和恐怖,却又是至高无上和无法摆脱的。  相似文献   
5.
维·伊凡诺夫从研究“酒神崇拜”等希腊民间狂欢活动开始 ,探讨艺术与宗教的关系 ,认为希腊戏剧是一种体现着“合唱原则”的宗教活动 ,在此基础上提出“共同性”的理论 ,强调他所提倡的“现实主义的象征主义”及整个现代艺术和文化均应以“共同性”为指归 ,并主张以此克服个人主义危机  相似文献   
6.
对于贵州茅台股份有限公司来说,2007年5月18日应该是个"吉利"的日子,公司打算利用这个日子召开一个经销商大会。然而在同一天,贵州省委常委会经研究决定,对贵州省国资委原副主任、贵州茅台股份有限公司原总经理乔洪进行立案调查,并采取"双规"措施……  相似文献   
7.
从尼采的悲剧学说解读盖茨比的悲剧性   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文运用尼采的悲剧学说对菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》中的主人公盖茨进行分析,旨在阐明盖茨比集日神精神和酒神精神于一体,是理智和激情的混合体,在社会悲剧大背景中注定他的个人遭遇是无法避免的,由此为人们理解其悲剧性提供一个新的途径。  相似文献   
8.
陈倩倩 《学理论》2012,(18):124-125
酒神精神是尼采在《悲剧的诞生》中提出的一个重要概念,它肯定的是一种在痛苦与磨难之后依然能够尽情释放的自由人生,赞扬的是一种生生不息的生命精神。而影片《红高粱》也正是对人性以及原始生命力不可抗拒的赞美与褒扬,在一定程度上,的确体现出了尼采所宣扬的这种酒神精神。所以将《红高粱》放在酒神精神的视阈中进行观照,不仅能够实现理论与实践的相互阐释,而且更进一步地证明了这种酒神精神能为处于精神危机中的现代人指引一条突围之路。  相似文献   
9.
1985年10月22日,许世友病逝于南京。正寝入棺时,家人执意把两瓶茅台酒作为陪葬,以示他对酒的喜爱。一生之中嗜酒如命的许世友留下了许多喝酒佳话。美酒抵雄兵许世友一喝成名许世友爱喝酒,可以追溯到他的青少年。那时正值军阀混战,他的故乡大别山区常遭兵燹之灾,因此极盛行喝酒、练武之风。许世友所在的童子团,教他们练武的是何票玉师傅。何师傅爱喝酒,屁股后面常挂个酒葫芦,有时也让孩子们尝尝鲜,这样一来二往,许世友才知道酒为何物。后来,许世友到少林学艺时,其师高义老僧又是少林法师中有名的“酒罐子”,于是练功、喝酒成了师徒的真正嗜好…  相似文献   
10.
茅台情话     
丛维熙 《当代贵州》2010,(12):58-59
"天贵人和,厚德致远。"茅台酒文化,是一种理性文化,具有悠久的历史、深厚的功底,踏实的作风、独立的风格。正是这种"追求实际,不为形式"的企业文化,使得国酒茅台虽身处深闺,却能走出国门、享誉全球。茅台酒在走向世界的同时,也把中华酒文化的独特魅力和韵味尽情地展现给了世界。品美酒,赏美文。本刊特辟"名家话国酒"专栏,陆续推出名家名篇,对国酒文化进行多角度解读,以飨读者。  相似文献   
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