也说西门庆的“纳妾致富工程”

读了第6期上发表的《留发不留头：一道奏章与百万条人命》一文，想说一些关于留头不留发的闲话。     

元好问:金朝的忠臣,元朝的功臣

<正>姓金姓元?不少封建意识以为元好问歌颂蒙元,赞扬严实、张柔等世侯是为二臣。近人陈声《书钱虞山有学集后》说:"虞山(指钱谦益)于鼎沦社屋之后,反覆首鼠,……迹其文行,大率类于元遗山。(遗山)入元后所纂开国勋臣碑,极口赞谀,恬不知耻。"     

秦淮八艳：她们谋生亦谋爱——柳如是：风骨赠峻

柳如是（1617-1664），名是，本名爱柳，如是是她的字，浙江嘉兴人。自幼聪慧好学，由于家贫，从小被卖到吴江为婢，妙龄坠入风尘，来金陵秦淮。她才貌双全，诗画极佳，有《湖上草》、《戊寅卓》等诗集传世，得到当时名士们的赞赏。她与明末反清斗士陈子龙情投意合，但陈战死，有情人未成眷属。接着，她在众多求婚者中选择了年过半百的东林领袖钱谦益。     

略论柳隐诗的爱国情怀

柳隐，字如是。一位生活在明末清初动荡社会环境下的坚强女性。她身世悲苦、命途多舛，先是被人拐卖、沦落风尘．继又数为人妾、遭妬受诬，龌龊的时风让她几乎尝遍了人间的一切痛苦，可她却能如出水芙蓉，不屈于劫难，以高远的志向和顽强的精神，展现着美的姿容与品格。她在与几社爱国文人及诗坛盟主钱谦益的交往中，一方面坚持参与抗清复明的秘密活动，一方面刻苦习文以抒襟怀．并充分显露出卓越的才华和过人的见识，终于成为武效梁红玉、文比蔡文姬的著名女诗人，既名冠当时，又为后世留下一笔可贵的精神财富。     

试论“气节”的时代性——以元好问与钱谦益为例

"气节"一直是我们评价一个人道德品格的重要标准.但是,我们往往忽略了道德的时代性.元好问和钱谦益在易代时的政治选择有不同之处,可他们都有政治上的"污点".后人,尤其是清代人在评价他们的时候,元被视为"完节"而钱却被视为"失节",这其中固然有不同人格的差异,更有时代的影响.对两人行为及获得评价的分析,可以看出所谓"气节"并非亘古不变的为人准则,而是具有鲜明的时代性.     

诗人钱谦益

钱谦益的名声不太好，后世文人不太深谈于他。我到怀柔乡下住了几天，没有事情，身上带着《牧斋杂著》，恰巧住处的图书室遇到一册《钱谦益诗选》，也一并读了。心里有点感受，对这个人的文笔和思想略有点印象。     

美丑之间

钱谦益，号牧斋，江苏常熟人，是明末清初的大诗人。清代的沈德潜编选《国朝诗别裁》时，将他的作品放在首位，颇让乾隆好大一个不高兴，批下旨来：一个降臣，竞置于篇首地位，张扬这个贰臣的气焰，简直是岂有此理了。书中还选了雍正的诗，竟然不置于篇首头条位置，乾隆问，你将皇考的诗，     

美丑之间

钱谦益，号牧斋，江苏常熟人，是明末清初的大诗人。清代的沈德潜编选《国朝诗别裁》时，将他的作品放在首位，颇让乾隆好大一个不高兴，批下旨来：一个降臣，竞置于篇首地位，张扬这个贰臣的气焰，简直是岂有此理了。书中还选了雍正的诗，竟然不置于篇首头条位置，乾隆问，你将皇考的诗，     

王芳:苏剧归来

正苏州的苏剧,年轻的苏州人,也许都从未听说过。但作为苏州的地方剧种,也是江南滩簧的"鼻祖",苏剧一直有"白话版"昆剧之称,更被认为是最雅致的地方戏。只是,经历了十年的舞台绝迹,团散人走,苏剧艺术和众多地方剧种一样濒临灭亡。然     

政治抉择:思想与诗学之间——钱谦益之思想、诗学和政治行动三向互动的阐释

钱谦益在明清易代之际的文人士大夫中具有典型的代表性:作为政治家,他有过变节的耻辱,亦有反清复明的义举,作为诗人,他是明末清初“领袖两朝”的文坛领袖,并构建了自己独特的诗学体系.本文从他一贯充满矛盾的思想(主要是儒学)分析在此背景下的诗学,以及其思想和诗学对其做出的降清、复明等政治抉择的影响.