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1.
提倡国学,是为了拯救传统文化,可以理解。但如果是为了重振传统,用经学强国,就比较可笑了。同样,今天如果人们学点传统的东西,读读论语、孟子,念念唐诗宋词,尤其是跟自家孩子一起读,是个好事。总比闲来无事打麻将、赌博强上百倍。老祖宗留下来的文字,可以陶冶性情,也可以益人心智。  相似文献   
2.
读书养生     
读书是快乐的事。读书既可以陶冶性情,提升思想境界,又可以开阔视野,博学众览。古人云:养心莫如寡欲,至乐无如读书。法国思想家孟德斯鸠认为,喜欢读书就等于把生活中寂寞的辰光,换成巨大的享受时刻。南宋诗人朱熹更有诗《读书有感》曰:"半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。"寥寥数语,道破了读书的底蕴与美妙,说出了阅读中那种难以言表的收获和快乐。  相似文献   
3.
"竹"字是一个象形字,虚心、有节,与我国的传统审美相契合。竹是"梅兰竹菊"四君子之一,也是岁寒三友——"松竹梅"之一。多少古今文人墨客喜竹、写竹、画竹、咏竹。赞美它的君子风骨、超凡脱俗的品格。王禹偁《官舍竹》:"不随妖艳争春色,独守孤贞待岁寒"。苏轼在《于潜僧绿筠轩》中说:"宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗",把竹看作是陶冶性情的良师益友。古人咏竹之诗画,多不胜举。  相似文献   
4.
隔山 《党课》2014,(7):118-120
随着人们生活水平的提高,居住条件得到改善,对房间的布置自然也讲究起来,在家里悬挂几幅字画既可以陶冶性情,也能彰显主人的品位。但是字画的悬挂方式可是大有讲究,有些人可能不是很清楚。我们经常会看到,有些家庭里长年累月悬挂同样的几幅字画,字画内容不分时节、不分情由,而且悬挂的方式也很随意,常常会闹出一些笑话。现在我们就来简单谈谈有关中国字画悬挂方式的一些常识。先来介绍几种常见的字画装裱形式。  相似文献   
5.
<正>常听人说:养花能陶冶性情。不知从什么时候开始,我暗暗迷恋上了养花,不知不觉中家里已摆放了好几盆。说是养花,其实并不确切,因为在我所养的花里真正开花的没有,都是些观叶植物。要说我会养花,那就更惭愧了。因为  相似文献   
6.
提倡国学,是为了拯救传统文化,可以理解。但如果是为了重振传统,用经学强国,就比较可笑了。同样,今天如果人们学点传统的东西,读读论语、孟子,念念唐诗宋词,尤其是跟自家孩子一起读,是个好事。总比闲来无事打麻将、赌博强上百倍。老祖宗留下来的文字,可以陶冶性情,也可以益人心智。  相似文献   
7.
《党课》2010,(16):59-59
习惯是人们一种行为的养成和自觉,《汉书》中说:“少成若天性,习惯成自然。”养成了“习惯”也就化怍了“自然”。人的一生中会养成很多种习惯,但最重要的莫过于爱读书学习的习惯。学习可以获取信息、增长知识、开阔视野,可以提升素质、陶冶性情、增强思维和创新能力。一句话,学习是人进步的阶梯。  相似文献   
8.
从美术鉴赏课要渗透爱国主义情感教育、陶冶性情、提高精神境界,发扬中华民族的传统美德形成高洁的人格几个方面论述了如何在美术鉴赏课中渗透人格教育.  相似文献   
9.
《新湘评论》2014,(16):43-43
反潮族指反潮流的新族类,他们的生活作派和对待工作的思路,好像是和现实反着干,比如买得起汽车,却坚持骑自行车;少发邮件,多用笔写信,用书法对抗打印机;不阅读电子书,喜欢纸质书……反潮族的生活有它不同寻常的真谛,反潮流生活也成为了陶冶性情、自得其乐的快乐生活方式。  相似文献   
10.
周治 《云南人大》2006,(5):47-47
对联,俗称对子,是我国具有民族特征的汉语文学形式,由于其内容精深,语言精炼、工整、风趣,读来琅琅上口,并容易记忆,深受广大人民群众喜爱,雅俗共赏。好的联语,能陶冶性情,往往发人深思,引人人胜,催人自新,促人奋进,不失为人生警世语。  相似文献   
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