立足文化资源发展文化产业

丰富的文化资源是文化产业发展优势 宣南文化资源丰富,是发展文化产业的一个优势. 经数百年繁衍,宣南文化集通俗、儒雅和华丽于一身,体现了各阶层多元文化和谐共生的整体生活方式和雅俗共荣、开放创新的人文价值,形成了自成一体的文化系列,其内涵主要包括:以建城定都肇始为代表的历史文化;以会馆、名人故居为载体的士人文化;以京剧为代表的戏曲文化.     

张大千敦煌寻宝

一代书画大师张大千先生,不仅是中国绘画史上画荷花的佼佼者,而且也是中国当代描绘人物及仕女画的一代宗师. 　　张大千的人物及仕女画,之所以华丽高雅、雅俗共赏、耐人咀嚼,这固然与其在平时生活中细心观察并精心刻画密不可分.……     

民间音乐薪火相传

中国的现代音乐要想在市场经济的社会条件下和雅俗分裂的文化背景中探索出一条新的道路显然是不易的.民间音乐所赋予我们的养分是无价之宝,我们要使之发扬光大,将其薪火传承下去并使之走向辉煌.     

试析水族舞蹈在水族原始文化中的二极趋向

从原始时期起,水族乐舞文化就分作巫祭之乐和民乡之乐两种文化趋向,并由此产生出水族文化的雅俗分流,贯穿于水族历史文化发展的整个过程。与祭祀、巫祭有关的舞蹈,舞蹈者一般头戴冠饰或羽饰,手执法器。其舞姿表现为双手上举,仰天敬神,崇拜上方;与生产生活内容有关的舞蹈,舞蹈者一般不戴冠饰或羽饰,不执法器。其舞姿表现为双手下垂或平伸,有时连臂环绕,多为集体舞,是水族先民娱神娱人的民间祭祀活动。     

取舍：雅俗之间--论广西壮欢的＂雅俗＂追求

壮欢作为“俗文化”,俗中见雅,雅中带俗。当下壮欢的转型发展既要保持“俗”的本色,又要提升“雅”的品质;以俗为主,雅俗兼顾是壮欢发展的美学追求。     

冯玉祥的丘八诗

从士兵到将军的冯玉祥一生写有1400首诗。他的诗有感而发，语言质朴，明自如话，是爱憎分明、雅俗兼备的日语体诗。他曾自谦地说：“我的诗，粗而且俗，和雅人们的雅诗不敢栩提并论．因此，我只好叫做丘八诗。”     

高格调的艺术——方楚雄的花鸟画

画，贵在雅俗之间。太雅，曲高和寡，不仅大众难以接受，而且可能会失之于纤细、柔弱；过俗，缺乏应有的艺术品格，表面上迎合了大众的趣味，实际上低估和轻视了群众的欣赏水平，最后还会失掉群众。雅与俗是艺术品格的一对范畴，它们之间是可以相互转化的。俗话说“大俗大雅”，“俗”得有格调、有品位，如许多民间艺术品，反而成为“大雅”。此外，艺术史告诉我们，格凋高的艺术同样能得到群众的认可。     

闲话跪的“高低雅俗”

北京时间2月18日，王潆在温哥华冬奥会短道速滑女子500米决赛中，成功卫冕。滑过终点后王淳的庆祝动作让世界为之震撼，她双膝跪地两次磕头，其中一次给中国短道速滑队主教练李琰行了磕头大礼，另一次则表达了对队友和中心领导的感谢。     

当前五种文化雅俗观评析

当前社会大众和学界有五种文化雅俗观值得讨论:文化多元和个人自由论;大众需求论;相对主义诡辩论;主体感受论;艺术无雅俗论。对文化雅俗观的讨论,有利于明晰文化雅俗的标准,使青年自觉追求高雅文化,促进社会主义文化的大发展大繁荣。     

冯玉祥的丘八诗

从士兵到将军的冯玉祥一生写有1400首诗，他的诗有感而发，语言质朴，明白如话，是爱憎分瞬、雅俗兼备的口语体诗。他曾自谦地说：“我的诗，粗而且俗，和雅人们的雅诗不敢相提并论，因此，我只好叫做丘八诗。”