《庄子》艺术精神论略

《庄子》学说所致力的是道的精神在人生的实现，《庄子》全部的社会人生思想主张都是由其道论伸展而成。《庄子》道论的实质，是颂扬道的精神，即道的自由和无限的本质特征。《庄子》的艺术思想是其道的学说在艺术方面的体现和延伸。 一 　　《庄子》之道的自由和无限的特性，生发出《庄子》艺术论纯任自然、法天贵真的基调。 　　庄子学派认为，天地万物的存在、发展、变化的基本规律是自然无为而无不为，即一切出自天然，自然而然，没有有意识有目的的造作，一切又都在合规律合目的地实现。“天无为以之清，地无为以之宁，……故曰天地无…     

格雷厄姆·格林及其代表作《权力与荣誉》

格雷厄姆·格林是位在世界文坛上享有盛誉的现实主义作家。对其代表作《权力与荣誉》一书的创作意图，评论界众说纷纭，或是认为作者旨在向宗教神圣不可侵犯挑战，揭露西方社会的丑恶现象，或是认为作者旨在宣扬天主教的信念强大优越。但是，无论给作者戴上哪种光环，都违背了作者反映社会现实，探讨人性善恶刻画，“威士忌牧师”这样一个矛盾、复杂人物的初衷     

助人爱民的杜纂

杜纂(?一528年),字荣孙,常山九门(今河北省正定县)人,北魏献文帝时,被乡里举孝廉而做官,直至孝明帝当政期间,历任积弩将军、太守、内史、刺史、太府少卿、太中大夫等职务。当时官场贪污贿赂盛行,卖官鬻爵猖獗,皇室贵胄骄奢淫逸,而杜纂忠于职守、     

提倡“三气”文学

今年是“主旋律”概念提出20周年,所以,我和青年作家们讲要提倡“三气”文学。什么是“三气”？细说起来就是：正气、大气、才气。 正气，指的是青年作家自身的人格素养．也指的是做人应立足于有较高的道德水准。伟大的事业需要杰出的文学作品来讴歌和颂扬。要把高尚的情感境界、健康的人生追求、美好的艺术情趣传递给人民。     

李世民的眼泪避免了一场大错

有道是男儿有泪不轻弹，一代帝王李世民的眼泪更不会轻易流下来。且不说血浓于水的骨肉亲情，李世民爱兵如子也被广为颂扬。可如果战况危急，涉及到亲情、将士，以及未来的命运，李世民会如何抉择呢，他的眼泪又会为谁流呢？     

格雷厄姆·格林及其代表作《权力与荣誉》

格雷厄姆·格林是位在世界文坛上享有盛誉的现实主义作家。对其代表作《权力与荣誉》一书的创作意图，评论界众说纷纭，或是认为作者旨在向宗教神圣不可侵犯挑战，揭露西方社会的丑恶现象，或是认为作者旨在宣扬天主教的信念强大优越。但是，无论给作者戴上哪种光环，都违背了作者反映社会现实，探讨人性善恶刻画，“威士忌牧师”这样一个矛盾、复杂人物的初衷     

自信的颂扬

自信是一个人心中的太阳,时刻照亮着人生的坐标,辉煌着人生的历程。自信是坚实的足迹,踏踏实实地走出人生的大道,越走越宽广。自信和力量是成正比的。人生需要进取的力量,自信就是这种力量的沃土。伴随自信的,常常是可贵的情感和品质,可以说,对于每个人,这些情感和品质如同自信一样是同等重要的。自信的人谦虚好学,总是以他人之长补己之短,敢与优秀者公开竞跑;自信的人言语不多,喜欢在内心积蓄力量,收拢五指攥紧拳头然后用力出击;自信的人胸怀大志,不畏强手,勇于探索,敢于攀登,具有不屈不挠的取胜信心;自信的人立足现实,迈着坚实的脚步,一步一个脚印,实现着自己的目标。自信的反面是自负。自负是一种虚     

以理见长：白居易“甲乙判”

前几期向大家介绍过一个唐代的张麓和他的《龙筋凤髓判》。宋代的洪迈在他的《容斋随笔》批评张麓的判词，却颂扬另一个人的判词，说他的判词百读不厌，越读越喜欢。他就是唐代的大诗人：白居易。白居易作为一个大诗人怎么会去写判词呢？上次咱们说过，唐代的科举考试分为“身、言、书、判”四项，其中的判就是写判词。白居易也要参加科举，他的判词就是他为了准备科举考试而写的。当然，这里的判词都是拟判。这些判词收录在他的《白氏长庆集》中。     

推行“扁平化”管理模式 强化基层组织建设———阳泉市矿区试行“区直管社区”扁平化管理模式简

于谦所处的历史时期，政治昏暗，官场污浊。作为一名官员，于谦能够“矫然自拔于污世”，实属难能可贵，可尊可敬。历史已离我们远去，但于谦的正直无私、清正廉洁品质和精神，永远被人们颂扬。