长征中的女红军

在长征的红军队伍里，有一只连队被称为“特殊连队”，这是一支由老弱病残组成的连队，又名干部修养连，其中30名女红军被编入这支队伍，队长董必武，副队长徐特立。女红军并没有获得特殊的待遇，她们身负10公斤重的行装，包括武器、干粮等。虽然女红军们都配有马匹，但这些马匹常常被让给伤员，她们自己则徒步行军。吴仲廉是队伍中唯一缠足的妇女，但她爬山的速度常常比别人还快。     

梅德韦杰夫的处世之道

2009年7月，时任俄罗斯总统的梅德韦杰犬开始精心筹备在独联体国家总统之间举办的高规格赛马活动。他多次听取赛事的准备进度，细致地察看马场，还对土壤、马匹等问题做了特别交代。直到一切安排妥当，这才向其他10位总统发出了邀请。     

遥想当年广宁马市

<正>早就知道广宁马市村,在明代是与开原、抚顺两地并称的"辽东三大马市",为了解马市的历史发展和兴衰,我驱车去北镇马市村做了考访。马市是明代与边疆少数民族进行互市的一种固定交易场所。在古代,战争需要马匹,出行坐车需要马匹,耕地运输更需要马匹。因此,那时的马匹如现在的汽车一样重要。     

“丢马”和“丢自行车”的异与同

美国人龙安志在度假村养的两匹马跑丢后到北京雁栖派出所报案，两名警察当天就将其马匹找回。警察称，有村民看见马匹向一处旅游区跑去，因为去往该方向的全是山路、土路，不能开车，于是两名警察叫上几名村民一路小跑20余公里寻找走失的马匹。     

车轮上的共和国

当年，红军在异常艰苦卓绝的长征途中，中央首长曾想杀掉马匹为战士充饥。而战士们却保护住了首长的坐骑，并响亮地喊出一句富有经典意味的口号：“让革命骑着马前进!”     

“警觉”是一种境界

《国语.鲁语》中有这样一个故事,季文子虽然官居鲁国宰相,但他的妻子儿女没有一个人穿绸缎衣裳;他家里的马匹,也只喂青草不喂粟米。孟献子的儿子仲孙问季文子:"你身为鲁国的宰相,可是你的妻子不穿丝绸衣服,你的马匹不用粟米来喂。难道你不     

陆地“百慕大三角”吞人之谜

历史迷雾 1903年，俄罗斯普斯科夫湖畔的利亚迪小镇，一个名叫列奥尼的农场主在一次狩猎后失去了踪迹。直到列奥尼的家人发现跟他同去的马匹驮着猎物独自返回的时候，距离他离家已经有五天的时间。 事后列奥尼的家人曾集结了七八个人带着马匹和猎犬进入林区寻找，结果只发现了疑似是列奥尼其中一只猎犬的半截血肉模糊的尸体。     

减少“不拉马的士兵”

20世纪20年代,一位美国军官到下属部队参观炮团演习,他发现炮兵把大炮安装好,每个人各就各位,但其中有一个人却站在旁边一动不动,直到整个演练结束这个人也没有做任何事。后来他得知,早期的大炮需要靠马匹拉到战场上,大炮发射后的后坐力会使炮车发生移动,炮声也会吓得马匹乱跑,必须有一个士兵负责拉住马匹,并在发射后把大炮迅速拉回原位。到了现代,大炮实现了机械化运输,而那个士兵的职位却没有被减掉。     

公务车里，那些旧规与往事

解放战争时期，汽车还是新鲜玩意儿，高级干部也未必坐得上。但当时马匹供应相对可以保证，战时便有规定：营以上干部配有马匹，有专职马夫，拿地方供给部门的草料票向当地支取饲料。到了解放战争后期，由于缴获了大量美式吉普车，正师级以上作战单位配备了吉普车。     

百年马店最后的女主人

正巍山,古称"蒙化"。自唐始至民国时期,因地处要冲,一直是中国西南地区茶马古道重镇,是南来北往马帮的集结地,商贾云集,人气很旺。当时,不足万人的蒙化小城商号林立,有大小马店20余家,如"重兴店""合义老店""兴隆店""茶升店""百宝生""唐记老客栈""李记世生客栈"等。民国三十四年的《滇西驿运报告书》记载:"马匹及马户经下关之帮以蒙化(巍山)者为最多,凤仪、弥渡、大理等次之。"据统计,直至1949年,全县还有长途马帮204个,骡马7784匹,其中,回族的马帮和驮马约占一半。在巍山古城下水坝街,有一家始于清末,历史逾百年的李记世生马店,其第五代掌店人米德润经