城中村治理:问题、困境与理路——以城湾村为个案

城中村是当今城市化过程中的一个普遍现象。城中村和城郊结合部作为一种特殊的社区类型,是城市社区的自然延伸和重要组成部分,城市社区治理不能离开该类社区。办州市姑苏区葑门街道"城湾村"是一个典型的城中村。该城中村社会治安形势严峻,环境卫生问题突出,公共服务设施薄弱,乱搭乱建、乱堆乱放现象较多,流动人口与本地人口融合难,需要进行有效的治理。但是对城湾村的治理又存在资金缺口大、政府积极性不高、政府部门以应急管理代替长效管理、外来人口需求常态化等问题。基于此,需要将城中村治理改造纳入苏州城乡一体化发展规划,在考虑外来人口需求的同时,控制城中村流动人口无序流入,建立城中村治理的长效机制,促进城中村两大群体的社会融合。     

彰显江南水乡特色 建设现代美丽镇村

<正>2013年6月,苏州市委、市政府部署并启动了全市新型城镇化暨美丽镇村建设行动规划,吴中区木渎、甪直2个镇和木渎天池村、东山杨湾村等10个村被确定为苏州市美丽城镇和美丽村庄示范点。吴中区委、区政府结合本区实际,又确定了金庭、甪直镇的5个村为吴中区"美丽镇村"示范点。如何进一步开展"美丽镇村"建设,是当前乃至今后一个时期需要认真研究和着力解决的重要课题。为此,吴中区政协以"追求     

浅析乐山大佛"小样"之谜

近年来,关于乐山大佛的雕刻小样之谜,被各种媒体炒得沸沸扬扬。笔者不揣简陋,据手中资料,就有关乐山大佛的小样问题,谈一谈自己的看法。 乐山大佛,世界第一。《佛祖统纪》载:“唐开元十八年,沙门海通于嘉州大江之滨,凿石为弥勒石像。”高三百六十尺,覆以九层之阁。工程浩大,费时约九十年,时“工惟子来,财则檀施。江湖淮海,珍货毕至,倩师命工,亦罔不臻。”可以想见彼时盛况。远在1200多年前的唐代,那时并没有勘探方面的科学仪器,倘若古人雕造大佛时,仅仅依靠一锤一凿地雕造一点算一点,就能造出今天所见之大佛貌像,实在令人难以置信。按照建筑学的一般常识“依样放大”,或曰“依样画葫芦”,可以断定乐山大佛正式雕造前一定有一尊(乃至数等)试雕的“小样”。不论怎样,这是合乎逻辑的推论。那么,这尊小样究竟在何处呢?     

王林和她的“十口之家”

“穷不丢猪，富不丢书。”说者无心，听者有意。1998年，正当琥亭区高家店村下岗女党员王鑫萍彷徨无助的时候，旁人的一句话，让她从此与猪和书结下了不解之缘。     

邓州“台湾村”发现一部高山族家谱

《台声》杂志２０００年第１２期发表《邓州有个台湾村》一文以后，一些新闻媒体纷纷派记者前往采访，一些学术团体专家学者也前往走访调研等。河南省邓州市张村镇的庙沟河畔，有一座著名的“台湾村”。该村陈氏家族的始祖依那思罗，系台湾高山族人，于３００多年前自台湾到此屯垦定居，发展繁衍至今，已１３代，４２户，２００余口人。尽管他们仍保留着部分台湾嘉义县阿里山土番（今高山族曹族）的生活习俗，但因始祖的墓碑、祠堂早年被毁，缺乏实物和文字根据，仅限于口头传说。２００２年１０月１４日，邓州市派员赴郑州向参加河洛文化会…     

与时俱进快速发展的城中村

齐家湾村与子长县城相接壤，有着明显的区域优势。在改革开放和党的富民政策的指引下，这个昔日有名的“烂杆村”一跃变为全县首富村。探寻该村的发展轨迹，其翻天覆地的变化无不凝聚着该村党支部书记孙建忠同志的心血和汗水。     

邓州“台湾村”

2003年4月20日,来自台湾高雄市80岁高龄的陈先生,来到位于邓州下营村庙沟河畔的“台湾村”,在先祖依那思罗墓前深深三鞠躬,久久不愿离去。 这是陈先生第三次来到“台湾村”,此次,他在这里停留了一个多月。每天,陈先生流连于“台湾村”的麦田菜地,蹒跚于乡间小道,出入于乡亲们的庭堂柴院,与这里的陈姓高山族后裔攀谈交心,追忆先人,共谋“台湾村”的发展。临别时,陈先生深情地对乡亲们说:“我在有生之年还会回来,再看看故土。将来百年之后,我会嘱托儿女,把我的骨灰埋在这里,永远与先人安息在一起。”     

“民心党建”:贴近民心凝聚民心

正铜仁"民心党建"不断丰富发展内涵、创新发展理念、拓宽发展思路、破解发展难题,使党的建设在推动科学发展、促进和谐社会中充分发挥作用,在发展中推进党组织自身建设,使服务成为基层党组织建设的鲜明主题。9月16日,高应齐从合作社拿到入股分红的3000元,仔细数了两次后揣进口袋。去年,他用6000元入股,当年就分红3000元,加上今年所得,股本已全部收回。在铜仁市德江县堰塘乡高家湾村,像高应齐一样的村民,领着"三金"过上幸福生活的有217户,占全村的90.7%。     

台湾阿里山邹族南阳探亲之旅活动开幕

10月16日，阿里山邹族南阳探亲之旅活动在河南省邓州市拉开帷幕，有着“台湾村”之称的邓州市张村镇上营村迎来了海峡对岸的同宗亲人。     

为方志敏传送狱中文稿的一对恋人

2004.11党史纵横1935年8月,方志敏被蒋介石秘密处死。然而,就在方志敏牺牲4个月后,即12月,烈士在狱中所写的部分文稿就被刊载于巴黎《救国时报》上。谁也不会想到,烈士的文稿能够保存下来,人们不禁要问:烈士的文稿怎样从白色恐怖的环境下被送出来?又是谁冒着天大的危险为烈士传送文稿?他们就是高家骏与程全昭,一对杭州西子湖畔的恋人。1935年7月初,18岁的程全昭应男友之邀,瞒着家人,从杭州匆匆赶到南昌,在迎宾旅馆见到男友高家骏,两人相见,都十分激动,程全昭顾不得寒喧,直奔主题:“我这次出来,全按照你的意见,瞒着父母,私奔而来,下一步我们…