To revise or not to revise: the ‘peace constitution’, pro-revision movement,and Japan's national identity

Why do conservative nationalists in Japan continuously seek to revise the constitution despite the past failures, and what is the likelihood of successful revision and its impact on Japan's norm of pacifism and its use of force? The article offers an analytical framework for the issue based on national pride and national security, and argues that the ‘revisionists’ seek to create a new national identity, one that infuses a greater sense of national pride among the public and enables the exercise of collective self-defense, thereby removing Japan's postwar psychological and institutional limitations on nationalism and military activities. The LDP's 2012 draft is most explicit and ambitious in this regard, with the current revision attempt under Abe having the highest chance of success since the 1950s. Successful revision would significantly expand Japan's security activities, particularly within the framework of the US–Japan Security Alliance, and entail the end of Japan's unique postwar institutionalized pacifism, although the norm of pacifism will linger on as a constitutional principle. For a smoother return to the international military scene, the Japanese government must distance itself from historical revisionism and utilize its enhanced military role to promote regional public goods rather than merely protecting its narrow national interests.     

侦讯如何从"技术"走向"艺术"--美国学者英鲍的现代侦讯九步法评价

有效地制定、实施侦讯策略是获得犯罪嫌疑人完整、真实口供的重要前提.通过对现代侦讯九大步骤法内容的介绍和评价,提出了制定和实施侦讯策略应遵循的科学心理依据以及应坚持的法律性和道德性原则.     

略论中国古代的法律伦理——以《唐律疏议》为中心

中国古代也存在法律伦理。《唐律疏议》是中华法系的代表作,以它为中心来审视古代的法律伦理,具有一定的代表性。中国古代的法律伦理存在于法律的原则、制度和具体内容之中,《唐律疏议》中法律伦理的形成有一定的条件支撑。与中国古代的法律伦理相关,法律伦理的作用、阐发和影响等问题值得关注。     

Review Article: The environmental turn in territorial rights

Recent theories of territorial rights could be characterized by their growing attention to environmental concerns and resource rights (understood as the rights of jurisdiction and/or ownership over natural resources). Here I examine two: Avery Kolers’s theory of ethnogeographical plenitude, and Cara Nine’s theory of legitimate political authority over people and resources. While Kolers is a pioneer in demanding ecological sustainability as a minimum requirement for any viable theory of territorial rights – building a bridge between environmental and political philosophy – Nine highlights a crucial distinction when looking at territorial rights from a global justice perspective, namely that between jurisdictional powers and ownership rights over resources. Daring and innovative at first glance, I claim that both theories present, however, deep ambiguities and retreat from their radical implications which, if taken seriously, would lead to a massive redrawing of current territorial borders.     

日本宪法第九条起源及其原因

美国占领当局、日本官僚、日本进步力量和远东委员会是影响日本宪法制定的四种政治力量,日本宪法及第九条的产生是这四种力量互动的结果。尽管宪法第九条是由币原喜重郎提出,并得到麦克阿瑟的全力支持,但日本进步力量以及世界爱好和平力量在此过程中却发挥了重要作用。宪法第九条的提出既是出于现实政治的需要,但更是日本民族对战争失败及其所产生灾难性后果的反思。     

九华黄精炮制前后多糖类成分结构变化研究

目的 研究九华黄精酒制和九蒸九晒炮制前后多糖类成分的结构差异.方法 采用水提醇沉、透析纯化得到九华黄精生药材及其炮制品多糖,苯酚硫酸法测定总多糖含量,高效凝胶渗透色谱法、气相色谱法和红外光谱法解析炮制前后多糖分子量、单糖组成及结构差异.结果 与生黄精相比,酒制和九蒸九晒黄精多糖含量分别降低20.94％、26.51％.生...     

保护作品完整权的有损声誉要件：实然与应然——“《九层妖塔》案”二审判决引发的思考

保护作品完整权之有损作者声誉构成要件已具有《著作权法》上的实然地位,否定该构成要件存在的非声誉论忽视法条解释的立法历史解释法和目的解释法值得商榷。根据著作权基本理论以及国外高水平精神权利立法动态,判断是否侵犯保护作品完整权也应当以有损作者的声誉作为客观构成要件。     

苗族文化中的数学智慧——兼谈与古典数学的共通性比较

借鉴人类学和数学人类学的研究方法,深入苗族聚集区域访问调查,整理苗族生活中所用的基数、序数和相关运算、度量衡和几何知识的运用,以及数字习俗文化。发掘苗族生活中形成的数学思想和方法,包括数学符号化、"筹算"中的推理过程和随机思维决策模型等。对苗族文化中的数学与古代典籍《九章算术》、《几何原本》和《周易》的共通之处作初步的探讨,促进多元文化的健康发展和交流、融合。     

试述《九评》与中苏论战

20世纪五六十年代的中苏论战,旷日持久,历时十年,又称"十年论战".它是中苏关系史和中共党史上一个十分重大而复杂的历史事件.这场论战既表现了意识形态之争,又蕴含着国家利益之争,也反映了高举马克思主义大旗领导权之争.1963年9月中共中央开展的九评苏共中央公开信是中苏论战的转折点.它就像一枚重磅炸弹,在当时的国内外影响最大、最代表中共方面论战的核心观点,从而使中共在中苏论战中由防御转为反攻,由半公开不指名争论转为全面公开的指名道姓的争论,把中苏论战推向顶点和高潮.它的直接后果,是导致了第二次世界大战后社会主义阵营的破裂,中苏关系的破裂,强化了毛泽东的"反修防修"思想,因而和旨在完成"反修防修"任务的"文化大革命"有着直接的联系.     

行走在历史之外——论严歌苓新作《第九个寡妇》中的性别修辞

本文从历史叙事与女性生存、革命叙事与民间伦理、女性叙事与性别修辞三个方面对严歌苓新作《第九个寡妇》中的性别修辞进行了解读,认为《第九个寡妇》还原了女性的性别场景,完成了对主流历史叙事的反思和对大历史中女性生存的体察;通过对民间生存伦理的挖掘质疑了革命伦理的民间生活的伤害;《第九个寡妇》还通过对女性外部经验的书写透视历史中的女性与女性经验中的历史,从而为性别叙事提供了一个新的视角.