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1.
习近平总书记在十九大报告中指出,要推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。如何实现中国传统文化的创造性转化和创新性发展成为新时代背景下重要的时代课题。以传统家训文化为例,传统家训文化是中国传统文化的重要主成部分,实现以传统家训文化为例的中国传统文化创造性转化和创新性发展,就要坚持以社会主义核心价值观为引领,古为今用,汲取传统家训文化精髓;批判继承,赋予传统家训文化新内涵;推陈出新,激活传统家训文化生命力。 相似文献
3.
程时用 《湖南行政学院学报》2009,(4):106-109
帝王家训不但可以对储君及皇属进行励志、劝勤、勉学、诲戒、明德,还可以示范榜样,教化世人,倍受历代帝王的重视。本文从考查文献入手,对帝王家训的发展、内容、方法及作用作了全面论述,以期对当代教育理论和实践具有一定的参考作用。 相似文献
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“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。”这是《朱子家训》开篇语,细细品之,其味隽永,貌似讲环境,更是喻人生。孩子刚上小学不久,放学回家,都先要摆弄玩具。玩具散乱在家里几乎各个角落。借着国庆长假,清理一番,按封存、处理、留用分门别类,足足装了好几个整理箱。 相似文献
8.
李伟 《河南司法警官职业学院学报》2013,(2):49-52
肉刑废复之争在两宋时期再次出现,制度上则有刺配法与之相对应。通过这一时期有关肉刑废复之争和刺配法的大量施行,可以发现,虽然封建统治者和思想家拥有共同的价值追求,但是出发点不同,对于肉刑的态度是截然不同的。更为关键的是,流刑在宋朝已经不能发挥中间刑的作用,这是导致肉刑之争和刺配之法在两宋时期再度出现的重要原因。 相似文献
9.
宋代是我国家训发展史上一个阶段性高峰.两宋家训表现出明显的时代差异.从家训中子弟择业的价值标准上看,北宋家训更多地强调子弟的为学为官之道,读书做官是职业声望的顶峰.而南宋家训注重的是教导子弟如何通过商业经营去治生、发家,商业作为子弟正当职业已得到士人们的认同.产生这一差异的根本原因在于宋代商品经济的发展所导致社会流动的加速,进而造成传统社会严格的四民等级身份制的松动. 相似文献
10.
中国传统家训思想既有精华,又有糟粕,是二者的混合物。其精华主要表现在:在为人处世上提倡与人为善、在自处上提倡慎独、在持家上提倡勤俭、在为官上提倡清廉、在读书上提倡读书做人等五个方面;其糟粕主要表现在:在处理家庭关系时有严重的上下尊卑等级观念、对妇女有严重的歧视、在择业上重仕农轻工商、教子有严重的迷信思想等四个方面。 相似文献