"后真相"视域下社会思潮的多元样态及其应对策略

客观事实与主观情绪的错位、技术赋权与资本逻辑的合谋、话语泄愤与情感抗争的弥合是"后真相"现象的生成原因。"后真相"所表征的虚假事实、集体无意识、理性坍塌等多重症候助长了网络民粹主义的强势崛起、历史虚无主义的迅速蔓延以及道德相对主义的潜滋暗长。针对"后真相"视域下滋生的多元社会思潮,要坚持用马克思主义立场观点方法对其进行科学指导;用社会主义核心价值观对其进行价值引导;关注个人切实利益、对公众情绪进行情感疏导;不断完善相关的体制机制对其进行合理规导,方可保障网络空间健康清朗、主流价值观念广泛弘扬。     

抗战时期的民族复兴思潮与马克思主义中国化思潮

基于近代中国社会现实所产生的民族复兴思潮与马克思主义中国化思潮是近代中国社会意识的重要组成部分,两者掣肘、渗透,不断发展。民族复兴思潮一定程度上激发、推动了"中国化"观念的形成,也拓展了马克思主义中国化的相关问题域;马克思主义中国化思潮在"民族"观念的新、旧之辨中继续成长,在马克思主义理论的指导下,中国的民族解放朝着正确方向发展。     

思潮激荡显本色——坚持用马克思主义引领多样化的社会思想

近代以后，特别是五四运动前后，社会思想十分活跃，各种思潮纷然杂陈。五花八门的资产阶级和小资产阶级思想流派竞相登场。最终又都昙花一现。沧海横流。方显英雄本色。在十月革命影响下传入中国不久的马克思主义，很快以其科学真理性，在同各种思潮的争鸣交锋中，站到了社会思想大潮的前列，吸引了越来越多的中国人走到这面旗帜下，指导中国革命不断打开新的局面。     

为“各扫门前雪”叫好

“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。这是用来比喻只管自己不管别人的个人主义、本位主义行为的一句老话，用于贬义。现实生活中，这种现象是存在的，也常常受到人们的鄙夷。 然而，随着社会的发展、社会分工的日益细密，人们对社会的依赖性日益增强，许多应该由个人出力的事情推给了社会。一些人甚至以此为借口．不干好自己的本职工作。从这个角度讲，“各扫门前雪”的做法就能显示出它的合理性和积极意义了。如北方冬天常下雪，谁来清扫遍布城市各个角落的积雪？     

论新旧制度经济学方法论的融合

新旧制度经济学一直存在方法论上的争论，一般认为旧制度主义者使用的方法论是整体主义的或集体主义的，新制度主义者使用的方法论是个体主义的或个人主义的，但随着它们之间的相互碰撞，二个制度学派互相承认了对方的存在，方法论也随之发展到以哈耶克为代表的方法论二元观，并最后被Agassi等制度经济学家整合为制度个人主义。     

马克思主义对于资产阶级意识形态的认识和批判

个人主义不是资产阶级意识形态的核心 ,个人利益基础上的与阶级和社会利益的对立统一才是资产阶级意识形态的核心 ,因此 ,对资本主义社会中的各种思想、观念必须作科学的分析。对资产阶级意识形态也不能绝对排斥。     

现代西方人本主义人生价值观探微

现代西方人本主义人生价值观最具代表性的是叔本华的“自由”价值观、尼采的“强权”价值观、萨特的个人“自由选择”价值观 ,以及实用主义的“效用”价值观。在改革开放、发展社会主义市场经济 ,全面建设小康社会 ,加强社会主义精神文明建设的过程中 ,我们在借鉴其合理因素的同时 ,必须努力克服其可能产生的消极影响     

对社会主义初级阶段道德原则的思考

在社会主义初级阶段坚持集体主义道德原则有着充分的一般和具体的理论依据,同时这是一种超越“传统集体主义”真正集体主义;从理论和实践,从中国的传统和现实看,个人主义绝对不能成为社会主义初级阶段的主导价值观。     

与伦勃朗对话

西方现实主义大师伦勃朗,一生波澜起伏的人生遭际,对他艺术的创作产生重大的影响。笔者试图分析大师的人生变化,揭示艺术的真谛,对他的人文思想、技法特点及自画像进行艺术剖析。