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3月1日,广中路街道社区事务受理服务中心广场热闹非凡,“学习雷锋作奉献”暨3月社区为民服务日活动在此开展。广中路社区党员志愿者总队,411医院,社区卫生服务中心等众多单位和集体参与其中,仅当日上午,为民服务就高达1965人次,参加服务志愿者452人。活动现场设有三大服务区域:便民服务区域免费为居民修伞.修鞋、锅盖整形, 相似文献
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走进武宣县黄茆镇根村,就能看到这样一幅图景:河水潺潺,垂柳依依,平坦的水泥巷道在错落有致的红砖白墙中蜿蜒;一座座小洋楼掩映在青山绿树中;楼顶安放着太阳能热水器,屋里装着空调;村公共文化服务中心广场上,这边腰鼓敲得咚咚响,那边乒乓球打得真热闹,大家脸上的笑容格外灿烂…… 相似文献
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政绩.即官员在任内的工作成绩,是时下出现频率很高的一个词儿。其实,细究起来,这也是“古已有之”.不绝史册。“燕王起死问生.与百姓同甘苦二十八年.燕国殷富.士卒乐佚轻战。”(《战国策·燕策》)讲的就是政绩。商鞅法行十年.“秦民大悦,道不拾遗.山无盗贼,家给人足。”(《史记·商君列传第八》)讲的也是政绩。滕子京谪守巴陵郡,“越明年,政通人和,百废待兴。”(《岳阳楼记》)讲的还是政绩。比较起来。当数司马迁的“政绩观”更为全面、更为科学,也更有意义。“民大悦”,是司马迁政绩观的第一个标准。司马迁把“民大悦”而不是“官大悦”、“上大悦”当作政绩的首要标准。这一观点。就是在今天,也不是每个官员都能做到。因为缺乏一个科学合理的衡量标准,政绩历来就是五花八门,真假难分。旧且不论,就说时下,政绩的花样就不少,比如建摩天大楼、建中心广场、上世纪工程以及建开发区、商业区、追求不顾资源环境的经济速度等,诸如此类,到底算不算政绩?这在不少地方都成了一笔糊涂帐。许多乱七八糟的东西都被装进政绩的口袋,甚至于制止乱收费、乱罚款、乱集资都出了政绩,让老百姓一听“政绩”二字就害怕。其实如果按司马迁的政绩观来衡量,问题也很简单,判定政绩的真假良莠,关键在于是否能使“民大悦”。这个“民大悦”,按照现在的标准,就是给人民群众带来切切实实的利益和实惠,具体地讲,就是既使人民群众安居乐业,丰衣足食,物质富足。同时也给人民群众营造山青水秀的良好环境,使他们在整洁、干净、美丽的环境中生活。也就是既有金山银山,又有绿水青山。否则,如果人民群众生活得不到改善,整天生活在污水浊气之中,那么,即使楼房? 相似文献
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踏访打虎英雄的故乡——阳谷县安乐镇刘庙村,只见大街上高楼林立,中心广场花红柳绿,村办公楼上红旗飘扬,白天有看点,晚上有亮点,村文化大院为活跃农民文化生活注人了活力。村党总支书记、省优秀共产党员、全同劳模刘庆安就是这些亮点的营造者。 相似文献
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2015年2月中国农历春节期间,伴随着具有陕北特色的音乐,一群梳着羊角辫儿、带着白头巾的孩子们正在美国洛杉矶迪士尼乐园中心广场打着腰鼓、舞着红绸。这是"彩虹桥工程——陕北风情少年艺术团"一行来到了遥远的美国。他们精彩的表演为迪士尼乐园增添了一抹鲜艳的色彩。广场上,小队员们时而散开,时而聚拢,穿插交替,彩绸飞舞,体现出陕北人民憨厚、朴实、热情、开朗和坚强的气质。腰鼓小队员们跳起时凌空扬腿的动作更是令人叫 相似文献
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“少少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……美哉我少年中国,与天不老;;l士哉我中国少年,与国无疆。”2013年10月26日上午,西南文化艺术中心广场上,“中国小达人”张冯喜和同学们一起深情朗诵着《中国少年说》。当天,她作为逸夫小学的学生,在参加徐汇区长桥社区党建共建学习项目成果展暨第八届学习节主题活动。活动现场,上海工商外国语学校外籍学生演唱的外文歌曲、上海小学小白鸽舞蹈队献上的舞蹈《我们学习真快乐》等节目,亦带来了阵阵清新之风。 相似文献
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正6月28日晚,农六师奇台农场广场健身舞大赛在该场中心广场激情上演,该场16个单位的14支表演队、近300名妇女参加了比赛,她们用欢歌劲舞迎接建党91周年。比赛在该场小学140名少儿表演的大型团体操《走上辉煌》中拉开序幕。在比赛中,各代表队登台竞技,演员们表演了古色古香的民族舞《舞动民族风》、《民族广场舞》;动感十足的健身舞《神采飞扬》、《青春魅力》;活泼欢快的现代舞《巾帼英雄》、《军中姐妹》、《欢乐中国 相似文献
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田野广阔、小路蜿蜒,农民面朝黄土背朝天,晴天一身土、雨天两脚泥,辛苦耕作、小富即安——这是人们关于“乡村”的传统印象。然而,当你走进东丽区徐庄村.扑面而来的却是一种截然不同的城市气息。生活区,干净整洁的街道两旁,一排排梧桐茂密成荫,村民公寓楼整齐靓丽,银行、超市、洗染店、美容店、服装店等应有尽有,村中心广场上孩子们欢快地追逐嬉戏,老人们悠闲地练着太极拳;村两边的现代物流区商客云集,车水马龙。一面是温馨祥和的水墨画,一面是热火朝天的盛世景。这一切很难让人同传统的“乡村”概念联系在一起。 相似文献