熔铸笔墨勤耕耘

<正>如今研习书法,已成了我人生境界的一种追求,以书抒情,以书陶性,以书会友,以书健身,其乐无穷。要问老年所学何处好?我说:"夕阳红在书画中"。我学习书法艺术,始于上世纪七十年代,临习以唐柳公权的《神策军碑》和《玄秘塔碑》为主。柳字的特点结构严谨,用笔遒健,以骨力胜。柳字出于颜(真卿),除了保持颜字端正雄伟的气势之外,加以遒劲丰润,自成一家。这对我以后的书法走魏碑雄强之路,大有裨益。后来,我接触了书法     

苏州全民阅读 全面推进亮点纷呈

正2014年4月20日,在苏州工业园区苏州凤凰广场举行的一场由上万名群众参加的"悦读嘉年华",拉开了第九届苏州阅读节的帷幕。目前,苏州的全民阅读活动已全面铺开。5月7日召开的各市、区全民阅读活动领导小组(阅读节组委会)办公室负责人会议上,各市、区分别交流了自己的做法,可谓多姿多彩、亮点纷呈。注重启发市民自觉参与,成为如今苏州市举办全民阅读活动的主要思路。昆山:展出污损图书倡导爱书昆山除构建良好的阅读节运行机制外,从全市     

迷人的马街书会

外国学者惊呼:马街书会在世界上是独一无二的话还得从几位外国学者赶书会说起。1997年2月19日,农历正月十三。美国著名历史学家、依阿华大学历史系教授欧达伟博士,在北京师范大学教授董晓萍博士的陪同下来到宝丰县。同行的还有日本早稻田大学教授冈崎由美,日本法政大学副教授铃木靖,日本访问学者、北京大学博士生大野香织等。他们是经当时的中国曲艺家协会常务副主席刘兰芳的介绍来考察马街书会的。刘兰芳对他们说,要想了解中国的民间曲艺,宝丰“十三马街书会”不可不去,因为那里是中国的“曲艺之乡”。马街书会没有让这些外国学者失望。这…     

传统曲艺绽放时代魅力——宝丰县打造“中国曲艺之乡”品牌纪略

宝丰县1995年10月被中国曲艺家协会命名为“中国曲艺之乡”,源起于绵延了近千年的马街书会。每年农历正月十三,马街村艺人云集,观者如潮,来自全国各省市的上千艺人以天为幕、以地为台,打起简板,说书会友,弹唱献艺,围观者如醉如痴,可谓“一日能看千台戏,三天可读万卷书”,成为全国乃至世界罕有的民间奇景。近年来,宝丰县创新思路,创新办会方法,在书会软硬件建设上下功夫,在提升品牌含金量上细谋划,开展了一系列形式新、内容实的活动,推动了马街书会这一传统文化品牌的传承与发展,同时,也推动了宝丰县“中国曲艺之乡”的品牌打造。     

马街书会上的流浪艺人们

2006年,由流浪艺人组成的马街书会被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产。但时过境迁,这些草根艺人已经不再受人欢迎,被人邀请回家演出的机会越来越少了。     

马街书会

马街，位于河南省宝平县的杨庄镇，每年的农历正月十三，河南各地以及周边几省成百上千的民间曲艺艺人，负鼓携琴，云集马街。一时间，书棚相拥，人群熙攘，热闹非凡。马街书会，不需要任何粉饰。人，源源不断地走来，在大地上支起布帐，杆子上拴起大喇叭，没杆子的买上两棵甘蔗，拴上个小喇叭。麦地里支起鼓，画地为台、打响两根响板就开唱了。唱的、说的、笑的、     

百年书会的不朽魅力

2月9日是正月十三。这天一大早,55岁的河南省宝丰县杨庄镇白石营村村民李庆民给自己灌上满满一壶茶水,简单拾掇之后,就迫不及待地奔向两公里开外的马街村。在那里,一年一度的马街书会正在进行。前一天来了一场雨雪,清晨的路被冻了个结结实实,连半点泥星儿也没有。为了在雪化之前赶到,老李的步子越迈越大,“在我们这儿,书会大于年。年可以简单过,书会不能不来。”     

读书会 生命的流行色

正最近,单位把我收入到"读书会"的帐下。利用办公区一个废弃空间,做了一个带白色小窗、靠窗高脚凳的咖啡吧。读书会成立后,那个咖啡吧,作为首选的读书会场。我觉得,这很好,就像我们的青春,投入了早已约好的白桦林。现代城市里,读书会、咖啡馆与文艺青年,似乎都是分不开的。入单位读书会之前,我曾在南岸一家咖啡馆开过一次读书     

马街书会民俗文化中德育资源的开发和利用

马街书会民俗文化是以豫南民间独特的书会民俗文化活动、曲艺表演和文化氛围为主要对象,是以民间特有的社会心理、道德伦理、价值取向等作为深刻的内涵。马街书会民俗文化不仅具有历史悠久性、群众性等特性,而且更蕴涵着丰富的德育资源。马街书会民俗文化中具有道德文化传承功能、民族凝聚功能、人际交往调节功能等德育资源性功能。在当今的社会条件下,开发、利用马街书会民俗文化中德育资源对于构建社会主义和谐社会具有重要意义。     

马街书会:说书弹唱“书状元”

说起河南宝丰县城南的杨庄镇的"马街",在民间曲艺艺人中可谓是无人不知、无人不晓。马街,原名马渡店,后又称过马渡街,历史上也是一个"商贾云集,物产集散"的繁盛之地。每年的农历正月十三,河南各地以及安徽、河北、山东、湖北、陕西、四川等