习近平新时代文明观的理论程式与实践指向——兼驳美国政客的“文明冲突论”

习近平新时代文明观是习近平新时代中国特色社会主义思想的"人类文明篇章"。从文明向度回答了"世界怎么了",批驳了当前以美国为主要代表的文明中心主义,以及全球恐怖主义、民粹主义等野蛮行径,指出人类文明面临主体性下降的共同挑战。从世界视野回答了"我们怎么办",是马克思主义文明观的创新发展,是中华民族文明叙事逻辑的当代延展,堪称全球化历史时代的精神精华。从自身定位回答了"中国如何做",为中国推动文明交流互鉴提供了根本遵循与行动指南。习近平新时代文明观的"出场""在场""现场"既构成了逻辑完备的理论程式,有力驳斥了文明冲突论,又具有鲜明的实践指向,领航中国特色大国外交。     

关于机制建党的一个建议

党的十六大报告提出要“在全党开展以实践‘三个代表’重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动”。胡锦涛总书记在全国组织工作会议上的讲话中明确要求,要“加强党的制度建设,把制度建设贯穿于党的思想建设、组织建设和作风建设之中,不断推进党建工作的规范化、制度化、科学化”。我理解,开展保持共产党员先进性教育活动,是加强党的建设的一个重大决策,具有重大意义。但教育活动毕竟带有集中性、阶段性,重要的在于,通过教育活动能够形成一套体现时代性,把握规律性,有利于始终保持共产党员先进性的长效机制。一、问题的提起(一)建党…     

越南李朝兵制与唐宋兵制关系探析

兵制是一个国家的重要典章制度,同时也是维护国家独立和民族繁荣的有效手段。李朝作为11至13世纪中南半岛上的强国之一,十分重视兵制的建设。由于中越复杂的历史联系,李朝立国后在兵制的设置上借鉴了唐宋兵制,尤其是重点效仿唐宋兵制的军事领导体制、武装力量体制和兵役制度等军事制度。不过,李朝兵制并没有完全照搬唐宋兵制,它既吸收了唐宋兵制的精华,又因地制宜地发展出了符合李朝自身国情的兵制,并增设了新的兵种"象兵"。李朝兵制无论是在平定内乱抑或开疆扩土中,都契合了国家发展的实际需要。反过来,李朝兵制也对宋朝的兵制产生了一定的影响,宋朝也参考了李朝兵制对其兵制进行改革。宋朝兵制在改革中充分借鉴了李朝的军事编制,尤其是"军"这种新的军队编制的创设,成为宋朝改革军队编制的开端。从李朝兵制大力效仿唐宋兵制,再到宋朝亦在兵制建设上借鉴李朝兵制的优点,这种相互学习与借鉴,增进了古代中国与周边国家的关系,也进一步促进了二者之间的相互交融和融合,从而形成了今天的中国与周边国家的文化中你只有我、我中有你的文化格局。     

【红色记忆】 求学年代---阅读与寻求“本源”(上)简

“读书要为天下奇” 出身农家的毛泽东，在韶山发蒙之初，和其他农家孩子没有两样，不过是略识之无，为谋生之备。他当时的读物，无非是私塾必教的《三字经》《幼学琼林》等蒙学读本，《论语》《孟子》《诗经》等经学典籍，以及《左传》《纲鉴易知录》等史传著述。在韶山纪念馆，     

司法鉴定的前世与来生

司法鉴定缘何而乱 目前，由于国内没有统一的“司法鉴定法”，散见于三大诉讼法中的司法鉴定根本无法约束层出不穷的问题。     

在比较中寻求历史研究的借鉴意义--评《披览前踪鉴往开来:中外近现代历史专题比较研究》

杨升祥、解琦主编的《披览前踪鉴往开来:中外近现代历史专题比较研究》(天津古籍出版社1999年6月版)一书,提供一个总结、借鉴与运用历史经验的文本。该书在广泛吸纳学术界新近相关研究成果的基础上,以马克思主义关于历史比较研究的理论和方法为指导,以“披览前踪鉴往开来”为宗旨,对中外近现代历史中重要发展阶段有关国家的经济、政治、文化发展状况,进行比较分析,探讨其中的规律,总结值得借鉴和运用的基本历史经验,值得人们特别是各级领导干部阅读。     

“集中”与“集权”根本不同

《理论视野》第8期刊发中国政治学会副会长包心鉴纪念邓小平同志《党的国家领导制度改革》发表30周年的文章指出,当前,在民主与集中的关系问题上,我们面临的主要障碍和普遍危险,     

以《历世真仙体道通鉴》考中唐至五代传记神仙之新变

《历世真仙体道通鉴》为现存神仙传记中最为全面系统的一部,作者带着为历代神仙立传的严肃态度修撰此书,仿照《资治通鉴》取名为《历世真仙体道通鉴》。其间中唐至五代的神仙发生了世俗化、现实化的新变,体现在三个大的方面：神仙的社会属性及外貌特征、仙凡关系、神仙的性情特征。这一时期神仙的变化形象地反映了道教思想的变化：道教在早期的汉魏时期以出世思想为主,在后期的宋元明清时期有着鲜明的入世特色,中唐至五代时期是二者之间的转折点。研究此部仙传对于我们深入了解道教史具有重要的意义。     

贪官鉴之王戎 凭权势敛财肥私

正王戎,琅琊临沂人,出身于官宦世家。王戎从小就聪慧伶俐,颇有心计,后来他官运亨通,做到总管国家政务的司徒高位。成年后的王戎,机智过人,能言善辩,擅长玄学与清谈,与阮籍、嵇康等人并称为"竹林七贤",受到世人的尊敬。然而,这些都只是他沽名钓誉、表露于外界的假象。他步入官场以后,就开始大肆敛财,原形毕露了。王戎没有做出过什么政绩。他任尚书左仆射兼领吏部时,曾负责官员的选拔任用。然而,在关系到一个政府、一个国家兴衰成败的重要事情面前,他既没有推荐选拔过出身贫寒却有才德的人,又没有辞退过毫无政绩而徒有虚名的人,只是随波逐流,左右逢源,在门阀士族中选任官员。他还始建