初唐四杰的边塞诗与盛唐边塞诗之比较

初唐四杰的边塞诗与盛唐边塞诗有着明显的差别.四杰的边塞诗表现了强烈的功名欲望,但还缺乏盛唐边塞诗中那种远大的社会理想;四杰的边塞诗多写战争的艰苦、环境的恶劣,表现慷慨壮烈的情怀,而较少盛唐边塞诗中的乐观精神和浪漫情绪;四杰的边塞诗多情感纵放,有些诗不免激切浅露,缺少盛唐边塞诗中那种浑融的意蕴和秀美的风神.     

唐朝“软饭王”

吃软饭名声不好，唐朝“软饭王”崔浞却将软饭吃得风生水起，吃得很硬!此人进士出身，诗也写得相当溜，高分高能，加上模样正点，很招人待见。为了仕途，崔浞专走名媛和贵妇路线，先后被初唐最有权势的女人上官婉儿、太平公主包养。     

初唐头号权臣之争

大唐刚刚建立，硝烟未尽．唐朝高官之间的斗争却已拉开了帷幕。而在这些斗争中．最惹眼的当数头号权臣之争．即刘文静和裴寂之间的斗争。作为唐初功臣中最重要的两个人物，裴寂与刘文静曾是患难时的朋友．但后来得意时终成敌人。     

论杨炯及其诗赋创作成就

陕西华阴籍人杨炯是初唐时期重要作家,初唐四杰之一,也是一位长期被人忽视的秦东古代作家。他的创作成就主要体现在诗歌和赋作上。其突出的贡献主要表现在:一是冲破上官体流风,开拓了新的诗风;二是促进了五言诗的定型化。     

初唐时期的祥瑞与雅颂文学

初唐时期统治者对天降祥瑞表现出极大的兴趣和政治依赖,受其影响不但产生了大量润色鸿业、歌颂祥瑞的表奏赋颂,而且渐渐形成了初唐诗歌"观照自然"的一种普遍的心理状态,确立雅颂文学写作的基本感发方式.在具体的景物描写以及咏物的过程中,也着重强化融和绚丽的嘉祥气氛,甚至表现民间生活的风物之美,佛寺道观的福地圣域都受到这种心态的影响.     

丽藻穷雕饰：论唐初诗歌对藻饰之美的追求

在初唐前期诗坛,传统儒家"雅"、"颂"的诗歌观念的复归并没有影响到当时诗人在诗歌艺术领域里的探求,"丽藻穷雕饰"成为诗人们的共同创作观念和努力目标;与此同时,"清辞巧制"也为诗人普遍接受.这使得在艺术风貌上,此一时期的诗歌表现出追求辞藻的雕琢、体制的精巧和诗风的清雅等鲜明特征.     

初唐史家的文学伦理学批评

与艺术批评相对应,文学伦理学批评是对文学创作进行伦理和道德的考察,对文学所描写种种善恶现象和思想旨趣进行历史的阐释,并以特定的价值观为准绳作出现实的评判。初唐史家在江左余习甚浓的时代,从作品、作家、社会风俗、道德旨向等层面对前朝文学进行了伦理学批评,指出了南朝以来文学伦理价值的缺失,在强调文学的社会责任、道德义务的基础上同样也尊重和提倡文学的艺术价值,为此后的文学发展包括涵养波澜壮阔的盛唐之音创设了宏阔的生长空间。     

“四大发明”是为抗战提出来的

中华文明有很多和“四”有关的并称，如四书五经、四大美人、唐初四大书法家、初唐四杰、宋代四大书法家、元四家、四大奇书、四大古典小说等等，     

徐懋公与初唐三主的精彩过招

徐懋功，男，原名徐世绩，懋功为其字。生于594年，卒于669年，曹州伶山东菏泽璃狐人。降唐后，被李渊赐国姓。后为避李世民讳，遂单名“绩”。为唐朝著名的凌烟阁功臣。     

上官婉儿与初唐宫廷诗的终结

上官婉儿是初唐独树一帜的宫廷诗人，她既是初唐宫廷诗的发扬光大者同时也是初唐宫廷诗的终结者。她不仅在创作上实现了对宫廷诗的题材、情感表达及格调气度的超越，而且在评判诸臣诗作时，有意识的标榜词气充盈，刚健明朗的诗风，在宫廷诗的内部突破了宫廷诗歌的创作题材与审美趣味，从而为唐代诗歌从初唐宫廷诗到盛唐之音的转变作出了不可磨灭的贡献。