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雅诗中的13 首叙事诗是诗歌史上第一批文人叙事作品, 它们叙写了周族兴起到强大的历史进程, 在
叙事诗并不发达的古代诗坛具有很高的艺术价值。中国叙事诗不发达的原因:一、古代文体有散文与韵文之分, 叙
事的工作由散文分担;二、中国诗论主张言志抒情, 不重叙事;三、封建文人不重视。《大雅》中的10 首叙事诗篇幅
短小、缺少完整的形象和故事情节, 不能称为史诗。中国古代汉民族没有史诗的原因是:一、儒家文化的限制;二、
中国诗论的影响;三、文明早期的汉字不适于记录;四、中国古代宗教观亦是一大障碍 相似文献
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<正>呈现在我们面前的是一幅波澜壮阔的历史长卷,是一部跌宕起伏、惊心动魄的长篇历史叙事诗。这就是由余克礼、贾耀斌等先生编著的《海峡两岸关系六十年图鉴》。匆匆浏览这部16开本,包含了50万字历史叙事和近900幅珍贵历史图片的大型纪事本末体史书,我感受到了一种空前的震撼。一种站在巫山神女峰上看着滚滚长江奔腾东去的感觉,油然而生! 60年的历史浓缩成这一画卷,你不能不为之震撼和倾倒。 相似文献
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雅诗中的13 首叙事诗是诗歌史上第一批文人叙事作品, 它们叙写了周族兴起到强大的历史进程, 在
叙事诗并不发达的古代诗坛具有很高的艺术价值。中国叙事诗不发达的原因:一、古代文体有散文与韵文之分, 叙
事的工作由散文分担;二、中国诗论主张言志抒情, 不重叙事;三、封建文人不重视。《大雅》中的10 首叙事诗篇幅
短小、缺少完整的形象和故事情节, 不能称为史诗。中国古代汉民族没有史诗的原因是:一、儒家文化的限制;二、
中国诗论的影响;三、文明早期的汉字不适于记录;四、中国古代宗教观亦是一大障碍。 相似文献
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刘俊阳 《国际关系学院学报》2004,(4):52-56
雅诗中的13首叙事诗是诗歌史上第一批文人叙事作品,它们叙写了周族兴起到强大的历史进程,在叙事诗并不发达的古代诗坛具有很高的艺术价值。中国叙事诗不发达的原因:一、古代文体有散文与韵文之分,叙事的工作由散文分担;二、中国诗论主张言志抒情,不重叙事;三、封建文人不重视。《大雅》中的10首叙事诗篇幅短小、缺少完整的形象和故事情节,不能称为史诗。中国古代汉民族没有史诗的原因是:一、儒家文化的限制;二、中国诗论的影响;三、文明早期的汉字不适于记录;四、中国古代宗教观亦是一大障碍。 相似文献
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《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的长篇叙事诗，与北朝民歌《木兰诗》一起被人们合称为“乐府双壁”。其主要内容是：“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树”。 相似文献
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传统的叙事学研究,将其中不包含叙事要素的抒情诗歌置于其研究对象的范围之外,这一成规在后经典叙事学研究的视野下已逐渐被打破,运用叙事学理论对抒情诗歌进行分析与阐释,已进入理论探讨与实践之中.在文学作品中,叙事与抒情二者常密切相关,具有某些叙事因素的抒情诗歌可作叙事学研究,不具备明显叙事因素的抒情诗歌,也可在叙事学的视阈下进行探讨.诗歌叙事学作为叙事学的又一分支正在逐步形成之中,它为抒情诗歌的研究,以及叙事学理论本身的发展开辟了一条新的道路. 相似文献
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"梅村体"长篇叙事诗是对叙事诗近体诗化的大胆尝试.体现在变平铺直叙的篇章结构为跳跃性的倒叙式结构.用深刻的内涵来联接跳跃的片段,以体现诗歌的含蓄和蕴藉.此外,把普遍性的用典引入长篇叙事诗中,增加了叙事诗婉转含蓄典雅的因素,因而,他使长篇叙事诗的表现艺术提高到了一个新的水平. 相似文献
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“五经亦只是史。史以明善恶，示训戒。善可为训者，特存其迹以示法；恶可为戒者，存其戒而削其事以杜其奸。”这种种对经史学说的论述直接导致了明清“诗史”意识的形成。于是，以诗代史的“诗史”观便成了当时士人的普遍追求。这既是“天地间无非史而已”史观的延伸，亦是易代之际特定时空的产物。而后，“诗史”观内涵的深化，使得诗与史的文体界限被打破，出现了诗学与叙事彼此交融的趋势。尽管这种交融并没有在根本上影响诗、史分家的传统，但诗学与叙事之间呈现出的良好互动，使得明清文学呈现出崭新的特色。 相似文献
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伊斯拉木·伊萨合 《中共伊犁州委党校学报》2010,(1):98-100
柯尔克孜族在历史上创造了灿烂的文化。柯尔克孜族民间文学一般分为三大类：第一类是抒情类、包括情歌、劳动歌、习俗歌、怨歌、动物歌和祛病歌；第二类是教诲类、包括祝福歌、儿歌、谚语歌、对唱歌、诅咒歌、寓言谜语和劝谕歌，第三类是叙事类、包括史诗、叙事诗、神话、传说、史话、民间故事、哭丧歌、笑话和绕口令等。民间口碑文学在柯尔克孜族文学艺术中占有重要的位置，也是中华民族文化宝库中的一支奇葩。 相似文献
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