从《傈僳族阿考诗经》和《傈僳族祭祀经》谈口传文化

近日,一本记述傈僳族世代口耳相传、进行祭祀活动的口碑古籍--《傈僳族祭祀经》由云南人民出版社出版,并在楚雄彝族自治州举行首发式暨座谈会,引起楚雄州有关部门、我省傈僳族文化人和学术界的关注。该书由张自强搜集整理、张自强和杨宗翻译,是他俩整理翻译的《傈僳族阿考诗经》的姊妹篇。座谈会上,有关专家、学者围绕《傈僳族祭祀经》,就民族口传文化的发掘、保护和传承展开了热烈的讨论。本刊刊发部分专家、学者的观点。     

舞蹈教学探析

及音响感知来表现人物、塑造人格、传递情感、反映生活而舞蹈教学舞蹈是一门综合艺术。它是通过身体动作、肢体语言以则是把这种综合艺术形式通过科学的教学手段,服务于创新教育的功能,有利于学生的潜能开发和创造思维的功能,有利于舞蹈事业的蓬勃发展。     

一个牧童的文学之路——记著名摩梭人作家拉木·嘎吐萨

艰难求学路1962年,拉木·嘎吐萨出生于云南宁蒗彝族自治县一个非常古老、偏远的摩梭山寨里。故乡很贫困,那里至今未通公路,也没有电灯。那是一片自古以来都没     

布依族查白歌节

查白歌节,每年农历六月二十一日在贵州顶效镇查白村举行。它源于布依族口传民间故事《查郎与白妹》。相传古时候,查白场(原名虎场坝)的查郎救了白妹的命,两人遂成为情深意长的伴侣。白岩寨头人野山猫为抢夺白妹,害死了查郎。白妹放火烧死野山猫,自己也投入火海殉情,与查郎一同变成白仙鹤比翼双飞,飞上九天,成为紫云歌仙。人们为了纪念这对忠贞的夫妇,就将查郎和白妹的姓连在一起,把虎场坝改名为查白场,将六月二十一日定为查白歌节。查白歌节时,男女老少汇集查白     

佤族的药食同源文化

药食同源是人类医药文化中普遍经历过的阶段和重要特征，在今天很多民族中还有保留。佤族的药食同源文化，不仅作为一种远古的历史记忆，传承于他们的口传文学中，而且迄今为止，还保留着许多独具特色的食谱药方。     

简论哈尼族传统文化

文化的非文字形态性是哈尼族传统文化的典型特征,哈尼族传统文化中的口传文化因此比较发达,其他传承扩散方式也被采用。随着与外界交流的扩大,哈尼族传统文化在不断变迁。     

从《傈僳族祭祀经》谈开去：《傈僳族祭祀经》的文化价值

近日,一本记述傈僳族世代口耳相传、进行祭祀活动的口碑古籍——《傈僳族祭祀经》由云南人民出版社出版,并在楚雄彝族自治州举行首发式暨座谈会,引起楚雄州有关部门、我省傈僳族文化人和学术界的关注。该书由张自强搜集整理、张自强和杨宗翻译,是他俩整理翻译的《傈僳族阿考诗经》的姊妹篇。座谈会上,有关专家、学者围绕《傈僳族祭祀经》,就民族口传文化的发掘、保护和传承展开了热烈的讨论。本刊刊发部分专家、学者的观点。     

中共“七大”会议幕后故事

<正>这是一次承前启后、具有里程碑意义的大会,时隔70年,出席会议的代表大多已经离世,会议期间所发生的故事渐渐被笼罩上了一层神秘的色彩。然而透过那些口传身授流传下来的珍贵记忆,人们依然能触摸到历史的痕迹,一个又一个故事在其中蜿蜒展开……会议召开时间多次变更"七大"多次延更的最大因素是战争。实际上,早在1931年1月的中共六届四中全会上,就曾有过准备召开"七大"的动议。然而,随着国民党反动派发动的对中央苏区的一次又一次围剿。"七大"会议的准备工作被迫中断。1936年10月,红军长征到达陕北。同年12月12日,张学良和杨虎城发动了"西安事变"。次年,七七事变爆发,中华民族进入全面抗战。1937年12月,中共中央政治局会议通过了《关于召集第七次全