岳麓书院新藏秦简丛考

一、岳麓书院秦简0552号与秦傅籍之年 岳麓书院秦简0552号记云：“爽初书年十三，尽廿六年年廿三岁。”陈伟先生已做了很好的解释，指出：爽十三岁“初书年”就当在十六年。《史记·秦始皇本纪》记十六年之事曰：“初令男子书年。”简文正好与之吻合。云梦睡虎地秦简《编年记》记今上、即秦始皇十六年之事云：“自占年。”整理者在注释中已经指出这是秦始皇十六年“初令男子书年”的反映。相形之下，岳麓书院这条简文的价值在于：第一，简文“初书年”与《秦始皇本纪》所载在表述上更相一致；第二，爽十三岁即已书年，可见当时初书年的命令是针对所有男性的，包括未成年人在内。     

乡间古法造纸

从1800年前的东汉年间蔡伦发明造纸术后，造纸就一直在民间各地流传。贵州盛产竹子和构树皮，用这两样植物为主原料的造纸作坊较多。     

“你的愿望，我们的追求”——姜振平“古法今用”改善青少年近视

近年来，国内近视人数连年攀升，青少年人群中近视率高发、近视低龄化已成为不容忽视的问题。据不完全统计，国内青少年的近视率已从20年前的30％上升到目前的60％以上，高中年龄段学生的近视率更是接近80％。不良的用眼习惯和用眼过度，导致“小眼镜”们的身影越来越多。除了佩戴眼镜或用激光近视治疗手术矫正视力外，是否还有其他的方法呢？     

丘浚“三农”思想的现代启示

中国古代社会早已存在"三农"问题,也有人提出相应的办法试图解决.明代学者丘浚认为,解决三农问题的重要环节,在于劳动力安排,让农民各有其职."三农"的处置,要因地制宜,不必拘于古法.解决研究问题,必须实施法制.当然,由于所处时代截然不同,丘浚所讲的"三农"与现在我们所说的"研究"问题不可同日而语.但研究丘浚的有关思想,可为今天解决"三农"问题提供某些启示.     

浅谈沈家本的立法思想

沈家本对中国传统法律有着全面而精深的研究,并领衔修律之举,开创了中国法律近代化。他重视中国传统文化,对旧律有着深厚的感情与洞察,深受儒家思想的影响,主张先德后刑,反对不教而杀;同时主张引进西法,谋求与西法的融合。他不拘泥于古法,不鄙薄古法,取古法之意,采西法精华,谋求中西法的融合,是他整个立法思想的要旨所在。沈家本作为中国法律近代化开创者,在法典结构上打破了诸法合体,民刑不分的传统结构,在法律范畴体系上大量引入不曾有过的概念,使两千多年的以封建法制为核心的中华法系开始瓦解,并且其中的很多概念和原则至今仍为我国所沿用。     

全国首家小窖酿造工艺研究所10月22日在宣酒集团诞生

小窖的精致 “宣酒小窖古法酿造技艺”源于唐代纪叟老春酒。是我国江南地区一项独特的酿造技艺．系传统手工酿造的典型代表之一。目前，宣酒独特的“小窖古法酿造工艺”已经列为安徽非物质文化保护遗产。     

传承古法绘画的最后守望者——记故宫画家常保立

说起故宫，大家首先想到的可能是巍峨的建筑，红墙黄瓦，画栋雕梁，朝暾夕曛中，恍若人间仙境，让人向往。而玉阶丹陛，九五之尊，正色立朝又令人敬畏。如今的故宫不再是平头百姓不能靠近一步的皇家禁地，而是成为一座拥有着丰富、珍贵馆藏的中国最大的古代文化艺术博物馆。     

全国首家小窖酿造工艺研究所10月22日在宣酒集团诞生

“宣酒小窖古法酿造技艺”源于唐代纪叟春酒，是我国江南地区一项独特的酿造技艺，系传统手工酿造的典型代表之一。目前，宣酒独特的“小窖古法酿造工艺”已经列为安徽非物质文化保护遗产。