入木三分的民心联

自后蜀皇帝孟昶创立了对联这一独特的文化形式后。它就逐渐成为一种抒情言志的重要载体。而来自草根阶层对于官员的讽喻之作。由于心为笔。血为墨。往往入木三分，辛辣无情，格外为百姓所喜欢。五代后晋的宋州节度使赵在礼，因其贪婪无度，刮尽地皮，     

寇准：撞断南山不回头

寇准（961～1023），字平仲，陕西渭南人。北宋政治家、诗人。三次担任宰相，对老赵家贡献很大。小时候听刘兰芳的评书《杨家将》，我就很喜欢里面口音很怪的“寇老西儿”。寇准出身于书香门第。他的父亲寇相在后晋时中过进士，学问很好。少年时的寇准聪明好学，七岁时随父登华1Ij就写诗“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低”。     

腌腊皇帝

把死去的国王做成木乃伊保存,是古埃及的传统,中国并没这种传统。不过,五代时期,有一次,却出现了一个类似的东东。当年契丹耶律德光率兵南下,攻打中原的后晋,一路势如破竹,没费多大力气,便打垮了后晋小朝廷。不过中原的老百姓可没把他这个契丹皇帝当盘菜,各路好     

话说安顺文化

我的家乡安顺,据史志记载,直到元朝才纳入中央王朝的统一体系。东汉以前史载不详;蜀汉政权派昆明部彝族豪帅征服普里（今市郊王武一带）,设大姓政权;后晋时期,征戍南宁有功的张氏分土授职,建张番大姓政权于今市郊旧州一带;元宪宗七年（1257年）设普定万户,不久改普定府,以地方自然领袖任知府,朝廷派蒙古族官员驻府实际主持。朱元璋推翻元政权,建立明王朝,最后剩下云南梁王这一蒙元地方政权,必须军事解决。于是地处＂滇黔锁钥＂位置的这一带地方,骤然空前重要起来。     

从桑蚕到丝绸 从桑椹到紫酒 从古代到现在 从中国到世界

蚕桑文化是中国文明的起点,是国人的骄傲。中国人的祖先养蚕种桑从新石器晚期就开始,已有4000多年的历史。对于紫酒的记载,最早出现于后晋天福年间(公元938年)。位于今天新疆境内的于阗国国王李圣天,就曾经用皇室秘制的紫酒作为宴请来自中原地区晋国使团的专用     

风流陶学士

陶谷的发迹,很大程度上得益于后晋的宰相李崧。若无这位老先生的提携,他也许永无出头之日。起家于校书郎,单州军事判官的他,此等低级职务的公务员,当然不满足其勃勃野心。若要想一步登天,而不是老死牖下,东京才是他的努力方向。他认为自己这一肚子学问,只有前进首善之区,才有发展余地,如同