当代中国大众文化性质的多维审视

进入21世纪,大众文化作为中国文化地图上的一个重要板块,已成为当今中国意识形态和价值观念藉以建立的一个重要因素.本文从大众文化的生产、传播、消费三个层面,对大众文化的商品性和产业化、形象性和视觉化、休闲性和娱乐化的文化性质进行了探析.     

经典·要论

手里有粮，心里不慌，脚踏实地，喜气洋洋。——《毛泽东文集》第八卷第84页 全党一定要重视农业。农业关系国计民生极大。要注意，不抓粮食很危险。不抓粮食，总有一天要天下大乱。……农业关系到五亿农村人口的吃饭问题，吃肉吃油问题，以及其他日用的非商品性农产品问题，……农业搞好了，农民能自给，五亿人口就稳定了。——《毛泽东选集》第五卷第360页     

校园文化概念及内涵

随着企业文化理论的兴起和在实践中的不断运用，文化所独具的和风细雨、润物无声但又水滴石穿的作用受到人们的关注和首肯。随着市场经济观念的不断深入人心和市场经济体制的全面建立，市场经济所具有的趋利性、商品性及近乎不择手段的竞争性冲击着单纯、宁静和清新的校园文化。     

论文化生产的两重性

文化生产和文化产品既具有商品性又具有非商品性。从文化生产过程的特殊性和文化生产作用的特殊性上来理解,其非商品性比商品性更为根本。把文化生产的商品性无限扩大,必然会导致精神污染。遵循文化生产的两重性的特点,才能促进其健康发展。     

夏季怎样促进番茄坐果

保花保果就是要保证植株的连续结果能力和果实的商品性。进入夏季，如何促进番茄坐果呢？下面方法可一试：     

传媒失范的怪圈：商品性

当今社会正处于转型时期,旧的规范遭到破坏,新的规范有待形成和完善。转型中的新闻传媒自然难免泥沙俱下,失范现象频频发生。本文从传媒的商品性呼唤着受众、受众的畸形需求、受众对传媒失范产品的追逐、传媒被迫迎合受众的畸形需求等方面的阐述,论证了传媒失范怪圈的实质在于其商品性。     

慈善之城 活力广东——浅析广东省市慈善会宣传方式

广东,简称"粤",是中国大陆南端沿海的一个省份,是中国历史上商品性农业最早发展的地区之一,也是中国最早出现资本主义生产方式的省份之一。广东省已成为中国经济规模最大,经济综合竞争力、金融实力最强省份。慈善事业也在这片土地发展壮大,独具特色,本文仅以广东省慈善总会、广州市慈善会、深圳市慈善会为例,浅析广东省市慈善会宣传方式。     

大力促进家庭农场企业化经营

家庭农场是新型农业经营主体的重要组成部分。近年来,江苏家庭农场发展呈现良好态势,总量保持快速增长,形成了多层次支持、示范性带动、规范化发展的良好发展格局。随着家庭农场的规模不断扩大,家庭农场逐渐由家庭式经营向企业化经营转变,即家庭农场使用一定的劳动资料,以现代化企业的生产经营方式,从事商品性农业生产以及与农产品直接相关的经营活动。深入探索家庭农场企业化经营的一般规律,明确江苏家庭农场企业化经营的发展思路,促进江苏小农经济传统生产方式与现代市场经济规则的衔接,将有力推动社会主义新农村建设和乡村振兴。     

“新闻商品性”之争与新闻学术史建构

新闻学在20世纪的中国经历了从无到有、从小到大的发展过程,伴随其成长,出现了多次论争,最具代表性的是三次关于"新闻商品性"的论争。新闻业在新世纪得到了很大的发展,并朝着更加职业化、专业化演进,同时,对于新闻商品性的理解也更加深入、透彻、全面,为今后新闻业的发展提供了有益的参照和启迪。     

唐代商品性农业的发展和农产品的商品化

唐代商品性农业发展和农产品的商品化在广义农业的许多方面均有所表现,不仅在粮食作物的种植生产、销售和磨粉、酿酒、榨油等农产品的技术加工业方面,而且在茶叶、甘蔗、桑、麻、棉花、蔬菜、水果、花卉、药材等经济作物的种植生产以及畜牧业、林业、渔业和副业等方面都有这种情况,代表了唐代社会经济发展的一些新的态势和动向。