追求课堂教学的简约之美

关于"简约"的理念,古代早有阐述。孔子说"丹漆不文、白玉不雕、宝珠不饰,何也?质有余者不受饰也",孔子还说"大乐必易,大礼必简"。古云大道至简,大音希声。现代人,服饰、装修、文字,等等又时兴追求简约,而政治课堂教学更要追求简约。绘画中有"留白"艺术手法,书法中有"飞白"的艺术手法,音乐中更有"此时无声胜有声"的特殊效果。在政治课堂教学中恰到好处的"留白"、"飞白"、"无声",反而显得丰满又充满有文化的张力,就是我们追求的简约之美。简约不是简单和简易,简约的政治课堂教学,看起来挺容易,做起来却不容易。教师     

妙语

中国共产党如何在各种困难情况下,把握形势、制定策略、凝聚力量,这远比MBA教科书深刻。 ——搜狐董事局主席张朝阳如是说。 真正的“共和国脊梁”在这几呢：默默少声、潜心干事,不上节目、不沾娱圈,可谓大音希声,大象无形。 ——语文出版社社长王旭明针对”共和国脊梁”评选风波说,参会者交9800元评出的“共和国脊梁”肯定不是真脊梁。像杨绛和钱钟书夫妇二人,     

大音希声——访解放军电子工程学院原院长、黄埔后代邵国培少将

2004年春,初次聆听邵将军在座谈会上发言,就被他儒雅可敬、平易近人,又睿智幽默的魅力所震撼。那时他还在解放军电子工程学院院长的任上,院务工作繁忙,还亲自担任教学任务。安徽省黄埔军校同学会请他参加座谈会,他把课程做了调整前来参加,谈了很多他父亲邵春起(黄埔军校洛阳分校军训班     

大音希声 大象无形——中国大学乱象透视

建设世界一流大学的口号在国内已经很正式地喊了十来年，但是并不理想。中国大学的“面子秀”相当普遍，特别是近两年中国的“大学病”颇受舆论争议，尤其是中国大学奢华现象备受社会各界关注。 中国：大学的超衙门风格 大学像衙门，相信身在其中的人，只要不怀有一颗特别的偏心，都会承认这个事实。但是，向衙门看齐的大学，学衙门风格学久了，也有可能赶超过去，比衙门还衙门。比如说，大学里开会发言，即使是学术性的会议，也得官大的先说，然后才轮到教授，至于真正有研究做实际实验的小讲师，就得排到最后。     

大音希声 大道至简

人生有两样东西终生不会忘记,那就是母亲的面孔和家乡的面孔。母亲的面孔之所以不会忘记,是因为其中有太多的情感和依恋;家乡的面孔之所以令人无法释怀,是因为其中承载着深邃的精神和文化。     

“大音希声”音乐美学初探

本文探讨了“大音希声”（语出《老子·四十一章》，原义是对有声之“五音”的否定，最完善最完美的“道”之“大音”是无声的，需要借助我们内心的体验和领悟才能把握。）的丰富内涵，进一步思考了其所蕴舍的音乐审美意义，希望能以此启迪人们探索“音声”之道，进行所有的艺术创新，从而感染人、启迪人。     

大爱画卷——永远做党和人民的忠诚卫士

深怀爱民之心、力办惠民之事、恪尽爱民之责，近年来，全国公安机关和广大公安民警着力为群众排忧解难．涌现出了一大批扎根基层一线、深受人民群众爱戴的爱民模范。大音希声。大象无形。他们绝大多数都没有轰轰烈烈的大事，有的只是几十年如一日为人民群众做的点滴小事。但正是这一点一滴。拉近了人民警察和人民群众的心灵距离。他们与百姓一起。描绘出一幅幅新时代警民心连心的大爱画卷。     

大美无言,妙道自然--老子"大音希声,大象无形"的美学释义简述

"大音希声,大象无形"是<老子>41章中提出的含有深刻辩证思想的命题,它体现了老子哲学的精湛与深邃,是个具有高度抽象思辩能力的见解.可是,有些研究者常常把它玄虚化,使其成为不可知的诡辩.因此,我们首先有必要对这两句话稍加诠释.     

大爱画卷

<正>深怀爱民之心、力办惠民之事、恪尽爱民之责,近年来,全国公安机关和广大公安民警着力为群众排忧解难,涌现出了一大批扎根基层一线、深受人民群众爱戴的爱民模范。大音希声,大象无形。他们绝大多数     

论“大音希声”中的“道”

道作为老子思想的核心词,是无,是创生宇宙万物的根本,其最基本的特性在于自然。《道德经》第四十一章中就用了＂大音希声＂这一命题来描述＂道＂,其文本字面意为＂最大的乐声反而听来无声音＂,体现了道本身非感官所能把握的特性。