再谈《红楼梦》主题

前文,我以《理想"改天换制"——红楼梦的根本主题》为题,谈了自己的拙见,但仍觉话未说完。其实,《红楼梦》就是作者自己在筑梦。倾诉自己由童年家世富贵兴盛的"美梦",到曹家被查抄而落魄贫寒痛苦悲哀的"恶梦",直到最后穷途末路举家食粥的家世变迁。作者穷则思"变",对现实不满。对那个世态对封建社会有了清醒认识后,想圆的一个"梦"!主要论据如下。     

用哪个字形容《红楼梦》最准确

用一个字来概括《红楼梦》。也许每位读者会提供不同的答案?我能想起的就是一个"空"字。梦就是空,色就是空,财就是空,食就是空……直至"空"就是空。人为财死,鸟为食亡,其实都在为一场空而忙啊。生是一场空,死是空对空,空中的空。表面上《红楼梦》好像充满七情六欲、人间烟火,但它更是在揭示这样的真理:无论轰轰烈烈的英雄爱,还是风花雪月的儿女情,终究将燃烧为灰烬。     

春恨秋悲非自惹 花容月貌为谁妍——论香菱情之凄美

贾宝玉神游太虚幻境．抬头看“薄命司”三字匾两边联写的是：“春恨秋悲皆自愿，花容月貌为谁好。”这上联盖在“无故寻愁觅恨”的宝玉头上倒是再恰当不过，倘披在“薄命女”香菱身上怕有些冤枉，特将原诗改一字以为本文标题。香菱平生遭际是一个个“不淑”之人带来的，水涸泥干的池沼是险恶的社会构陷的，这一弱女子无可选择也无法逃避。     

似则不失其所以为诗,不似则不失其所以为我——记《红楼梦》第116回的法文改写

<正>此文缘起,在于导师吴泓缈先生的一番独特创意。时值吴老师着手于《红楼梦》绘本的翻译工作,遇其中一节"宝玉魂游",取自原书第116回,状写宝玉因病魇复发而再陷太虚幻境之所历所感,写景隐若飘忽,写人亦是白描寥寥,字里行间皆是辽远虚灵的恍惚,着墨于宝玉半梦半醒、意乱神迷的情态。恰逢此前吴老师又在本科四年级的课堂上与学生     

辽阳“奇人”时常浩 背“红楼”张口就来

最近的一天清晨,昼夜不分而忙于书稿的我,突然接到一位记者同仁的电话,不容我多解释:"车就在你楼下,再忙也得跟我走一趟!"就这样,我被其活生生"绑架"到辽阳县城。一路上,尽管我多次提及交稿时间临近,真没有时间忙别的,但他却笑道:"既然请你来曹雪芹的祖籍地,就会让你不虚此行!"当我落座一间会议室时,见前方的黑板上正正规规写着"《红楼梦》诗词欣赏会"几个大字,直到这时我才知道原来就是为了这个而来。我是军人出身,没学过     

当下的太虚幻境

在《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦”里，梦中的贾宝玉遇到了袅娜翩跹的警幻仙姑。仙姑邀请宝玉到她居住的太虚幻境一游，“忽见前面有一座石牌横建，上书‘太虚幻境’四大字，两边一副对联，乃是：假作真时真亦假，无为有处有还无”。这副对联，特别是上半联的“假作真时真亦假”可谓是《红楼梦》最有名的偈语之一。     

中国与世博百年难解情缘

《红楼梦》里，曹雪芹“安排”贾宝玉梦中游览了太虚幻境。而在《红楼梦》成书200余年后，另一位清代作家吴趼人在其小说《新石头记》中让贾宝玉再次入梦。只是，这次的宝玉未见警幻仙子，也未看“金陵十二钗”判词。     

若小安事件：“虚拟”映照“现实”

不由想到曾经流行过的一句话：“你不知道在网上与你聊天的，到底是一个人，还是一条狗。”当然，这句话没有骂人的意思，只是说在网络这个虚拟的世界里，真真假假，虚虚实实，无可捉摸。《红楼梦》有句诗，特能概括网络的虚拟性：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”曹雪芹用它来形容太虚幻境，其实网络世界，