客家歇后语浅探

相对于全民通用歇后语,地方性歇后语也有其独特的研究价值。本文探析了客家歇后语的一些基本特征：在用字上它使用本字、书写同音字或近音字、使用古汉字;在词汇上普遍使用古语词和口语词汇;在语法上,它经常使用倒置、叠词等手段;在修辞上,它频繁使用夸张、比喻、双关等修辞手法;在语用特征方面,具有间接性、诙谐性、推理性等特色。客家歇后语是客家方言的精华所在,是客家文化的有效载体和生动教材,具有良好的教育意义。     

客家乡村的零散记忆

这些年，我总是以为一个叫“大布”的村子和“大埔”必有某种关联，这应该归结于客家方言由于地域的不同而造成的发音的某些细微的差别。通常，在外人听来，这点差别难以分辨，但生活在特定区域的客家人，可以根据山前或山背人的倏忽即逝的语音音调的变化，对说话者生活过的村域作出准确的判断。“大布”与“大埔”，应该是同一个词，由于两地乡村知识分子的不同书写，成了两个有些距离的词。     

认识客家人(之十三)——客家山歌

<正>客家山歌是中国民歌体裁中山歌类的一种。流行于广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金,福建西部的上杭、宁化、清流、永定,江西南部的兴国、瑞金、永新等地,以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。用客家方言演唱,故称"客家山歌"。客家山歌的内容广泛,语言朴素生动。歌词善用比兴,韵脚齐整。歌词句式为7字4句,每句为"2、     

认识客家人(之十六)——客家方言

客家语,简称客语,在粤东、珠三角、闽西等地区非正式场合又称客话、客家话等,在其他部分地区还称涯话、新民话、广东话（或土广东话）、粤东语、怀远话、惠州话（广西等地）等,是汉藏语系下汉语族内一种声调语言.历史上,客家语曾是太平天国的“国语”,广泛用于其宦方文书中.一般认为,客语在南宋便初步定型,而被定名为客家语是20世纪的事情.     

广府人与客家人

三 广府人以自己的方言为骄傲，认为那是地地道道的古汉语，民国初立，差点把广府方言重新恢复为国语了。的确，广府方言中，汉代雅言比重最大，较之闽南方言、客家方言要多。客家方言一般称为“唐音”，也就是唐宋时期的国语。汉魏六朝乃至唐诗，用广府方言吟诵，平仄、押韵都很顺，但客家方言则略有出入，今天的普通话就更不顺了，变化了很多。如杜甫的《春望》：“国破山河在。城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵千金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”用广府方言吟，全押韵；客家方言呢，前三韵一致，末韵则不行；普通话呢，则全不押韵了。