地铁安检背后的法治规则

正自2014年8月15日起,深圳市公安局在全市118个地铁站配备了2500多名安检员,开设了270多个安检点,按照"逢包必检、逢液必检、逢疑必查"的安检模式对进站乘客及携带物品进行全面安检。多个车站高峰期进站排长龙,市民抱怨进站时间比平时增加2倍,并有乘客与安检员发生冲突。此前,深圳地铁实行"部分站常检,部分站轮检,客流高峰期抽检"的安检模式。反恐防暴,对地铁等人流密集场所开展安检,有充分的必要性。但现实中,安检如何把握安全与效率之间的关系,如何把握公共利益与个人利益之间的关系呢?这还需不断完善。要让安检得到更多市民的理解,关键还是要按照法治原则,正确处理政府权力与公民权利的关系。     

司徒美堂与伟人的交情

司徒美堂(1868-1955),原名司徒羡意,字基赞,著名旅美侨领,中国致公党创始人。1882年3月赴美谋生,加入"洪门致公堂"。富兰克林·罗斯福任总统前,在该堂当法律顾问。1904年,孙中山赴美活动,两人建立了深厚的友谊。其后,司徒美堂多次发动筹款,支持国内的革命。为支持抗日,司徒美堂发起成立"纽约华侨抗日救国筹饷总会"。1948年,司徒美堂公开声明拥护中国共产党及召开新政治协商会议、组建人民民主政府的主张。后人曾回忆说,富兰克林·罗斯福在     

“君子检身,常若有过”

<正>习近平总书记曾指出:为"官"者必须以"君子检身,常若有过"的态度,不断提高道德修养,时刻以德修身、以德立威、以德服众,在道德修养方面成为民众的表率。党员干部要在人民公仆的角色上定好位,必须见贤思齐,以君子为榜样,借助群众这面镜子,常检自身之过错,常查自身之缺点,常修思想之品德、常立为民务实清廉之要求,才能真正做一个新形势下的"天行健,君子以自强