初一吃“钱饺子”

我们家乡有个习俗,在饺子里包上硬币,称作"钱饺子",初一谁吃到,就意味着会有一年的福气。小时候过年,最期待的便是这顿仪式感满满的饺子。年三十下午,大人们在厨房忙活,我也坐不住,隔一会儿就跑过去一趟,问"钱饺子"包好了没?初一一大早,也不用大人喊,半睡半醒间听到勺子碰锅沿,立马就从床上爬起来,坐在桌旁拿着筷子眼巴巴地等着。     

论大学生思政课获得感的着力点

大学生思想政治理论课的获得感是高校思想政治教育工作的价值诉求,也是实现立德树人根本任务的重要保证,高校思想政治理论课作为落实立德树人根本任务的关键课程,理应提升对获得感的价值追问,增强大学生的获得感。文章基于当前思想政治理论课教学中始终存在的获得感与"获得"之间有落差的现实困境,提出高校应从思想咨商、交互式教学过程、深度对话融合、日常生活领域等方面入手,把握好生发点、活跃点、兴趣点、潜在点等四大着力点,形成提升大学生思想政治理论课获得感的合力。     

论中国古代的“六事法体系”

中国古代采取"官法同构"的制度建构基本模式,根据国家事务管理需要,设置官制;根据官吏治理需要,建立法制,进而实现"治官"与"治民"的双重目标。从汉唐至明清,官制经历了从"三公九卿"到"三省六部""六部"体制的演进,法制则经历了"六事法体系"的萌芽、建立、成熟、完善等发展阶段。至明清之时,与中央六部官制相对应,以吏事法、户事法、礼事法、兵事法、刑事法、工事法为主体的"六事法体系"成熟、完善。通过对于"户事法"的透视,可以看到,"六事法体系"对于国家事务与社会关系形成广泛覆盖,基本实现了对于文武百官、社会万民的全面调整。这一法律体系,符合古代国情,满足古代治国理政需要,并在维护国家统一、构建社会秩序等方面发挥重要作用;这一法律体系,既体现了中国古代国家治理、社会管理方式的鲜明特色,也展示了中华民族的政治智慧与法律智慧。     

重整行装再出发

时光流转,岁月荏苒。我们挥别2019年、跨入2020年,满怀激情踏上新的奋斗征程。回首过去一年,礼赞伟大祖国的美妙旋律犹在耳畔,高质量发展的丰硕成果振奋人心,人民群众“稳稳的幸福”可见可感。全省上下在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,用坚实的步伐走过不平坦的道路,创造不平凡的业绩。今日江苏,“经济强”的成就十分显著,“百姓富”的成果真实可感,“环境美”的成色更足更亮,“社会文明程度高”的成效日益彰显,“强富美高”宏伟蓝图展现出越来越清晰的现实模样。     

幸福可以“购买”——日本“第四消费时代”之启示

【"你介意买优衣库的衣服吗?"】大约在2004年,一位20来岁、打扮入时的日本青年在街上接受电视台采访,被问到对优衣库的衣服怎么看时,回答说,"如果是内裤、袜子这类东西的话,也不介意穿穿优衣库的"。换句话说,穿在外面的衣服是不考虑的。在那时,优衣库给人的印象大概是"便宜""土""毫无时尚感"和"随便穿穿还行"。     

影视剧作教学浅谈

影视写作教学存在高耗低效问题,迫切要求教学观念与教学方法的改革。本文从分析影视写作教学成效低的原因入手,提出三点改革措施。     

长裤韵味

天气渐渐凉爽,长裤成为女性上班族着装的首选。让长裤在增加职业感的同时不失风情,刻板的上衣当然要被淘汰出局的,选择一些时下流行的泡泡袖上衣,或是上衣加些蕾丝花边衫都是未尝     

受难、逃离与救赎：纳斯塔霞悲剧命运解读

纳斯塔霞是《白痴》中最令人灵魂震撼的人物，她以美而受难形象出现，她怒毁万金，鞭挞伪善，显示出强烈的斗争精神。同时她具有深重的宗教罪孽感，以灵魂不可解脱的磨难来寻求拯救，在自惩、自虐与反抗中不停地逃离，最后怀着赎罪的渴望被杀死。她的悲剧命运强化了作品的宗教主题，也显示出作者对宗教的怀疑与希冀。     

社会主义公正观为化解社会价值性矛盾提供了新视角

社会转型时期,如何化解由社会成员的不公正感等价值原因导致的社会矛盾?中共中央从价值层面和政策制度层面为解决我国社会价值矛盾提供了全新的思路和视角:以胡锦涛为总书记的党中央不仅科学阐释了社会主义公平正义观的内涵,而且提出要将科学的社会公正价值理念贯穿到党和国家政策和制度的制定、执行、监督等每一个环节,并营造出公平的社会环境,以提高社会成员的公正感,进而消除产生社会矛盾的价值根源。