熠熠生辉的戏曲谚语

戏曲谚语的表述基本上是白话,短小简练、言简意赅,比如“说书的表嘴,唱戏的表腿”“夏练三伏,冬练三九”等。武打、演奏方面的谚语也有很多,比如“五年的胳膊十年的腿,二十年练不好一张嘴”“内练一口气,外练筋骨皮”“七分锣鼓三分戏”等。表演方面,强调的是“言必口眼心”,以内在的情感为主,如“变口唱为心唱,化歌者为文人”“眼大无神,庙里泥人”“唱戏不动情,看戏不同情”,等等。     

自我与职业的双重生产:基于网络主播的数字化表演劳动实践

伴随电商直播时代的到来,青年带货主播的劳动激励机制从"礼物打赏"转变为"带货提成",其工作形态也从情感劳动转向数字化表演劳动。数字化表演劳动是指主播通过"养号"、组团、打造"人设"、激活消费者体验等方式,创造出一种区别于线下的购物剧场,从而将粉丝的观看量转化为消费者的订单量。由于主客观方面的限制,基于数字化表演劳动的直播带货会形成不稳定的短期化就业。但"离场"后的主播并不完全切断与直播的联系,而是将数字化表演劳动后置为一种能随时"返场"的就业选择,以此更主动、更具弹性地应对不确定的未来生活。在此背景下,我们需要创造精准服务各类青年数字劳动者的良好制度环境,促使其成为壮大数字产业的生力军和推进数字治理的新力量。     

脱口秀节目的著作权保护

以脱口秀为主要内容的网综节目,越来越受到中国观众的喜爱和追捧。这一发源于英国,兴盛于美国的西方语言表演形式,近来在中国似乎找到了生根发芽的土壤。     

在年轻人的心中播撒戏剧的种子

7月18日到8月4日,来自全国的爱好戏剧的大学生汇聚“大学生戏剧节”。以北京人民艺术剧院小剧场和北京北兵马司剧场为主会场,20多所大学的25个剧目(戏剧或片段)在这里激情上演。让热中于戏剧的观众观赏到了充满生机与活力的戏剧节。此外,上海话剧艺术中心D6空间作为分会场,也上演了三部话剧。     

激烈之谓丑

所谓激烈,只应存在于戏剧学院的表演课,或动物园猴群的厮打当中。日常生活,人用不着激烈。激烈是一个人内心的内存太小,装不下太多的东西,尤其装不下和自己不相同的意见、观点。像不结实的口袋装小米会撒一道儿,激烈的人爱“漏”。“激烈”这个词听起来比较顺耳,甚至有些悲壮。     

Live Drama in the Cyber Era

LIVE Chinese drama isnothing if not dynamic,yet in recent decades itsaudiences have dwindled.No matter how well pro-duced and performed a play or operamight be,it is unlikely to attract suf-ficient theatergoers to make it run formore than a few performances.Fromthe Yuan Dynasty(1206-1368)rightthrough to the1960s,stage drama wasthe dominant form of entertainmentin China.Daily performances weresuspended only at times of nationalmourning upon the death of an emper-or,and then for only three da…     

哭嫁哭出3000次最浪漫的“新娘”

在长江三峡清江黄金旅游线上．有一座令人流连忘返的山寨。而这村寨里最红火的表演项目当数“哭嫁”。游戏是让旅游者装扮成“模米（新郎）”。与土家族姑娘拜堂成亲，牵手走进神秘而浪漫的“花烛之夜”。这哭嫁的队伍中一个漂亮的姑娘最引人注目。她就是范安红，一个迄今为止演绎了3000次新娘，担任了10多部电影、电视剧、MTV中的角色，还为20多个国家和地区的客人作联袂演出的当地名人。     

培养未来的领导人——访耶鲁大学校长理查德·莱文

由于推迟对美国的访问，胡锦涛主席这次不能前往耶鲁大学发表演讲，这对翘首以待的耶鲁师生来说多少是个遗憾。日前，耶鲁大学校长理查德·莱文在其办公室接受了记者专访，介绍了耶鲁同中国之间的广泛合作。     

心灵的清泉——木卡姆

一般人对于维吾尔族音乐歌舞的印象基本是这样的:欢乐的曲调,热烈的手鼓表演,精彩的转脖子舞蹈,戴小花帽的男子,梳细辫子的女子,顾盼多情的眼神,滑稽逗乐的表情……总之,节奏和情绪都是极为欢快的。其实维族音乐歌舞真正的精髓是木