全文获取类型
收费全文 | 275篇 |
免费 | 3篇 |
专业分类
各国政治 | 5篇 |
工人农民 | 6篇 |
世界政治 | 12篇 |
外交国际关系 | 22篇 |
法律 | 54篇 |
中国共产党 | 58篇 |
中国政治 | 70篇 |
政治理论 | 16篇 |
综合类 | 35篇 |
出版年
2021年 | 3篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 6篇 |
2014年 | 25篇 |
2013年 | 22篇 |
2012年 | 26篇 |
2011年 | 26篇 |
2010年 | 19篇 |
2009年 | 26篇 |
2008年 | 31篇 |
2007年 | 22篇 |
2006年 | 15篇 |
2005年 | 10篇 |
2004年 | 6篇 |
2003年 | 5篇 |
2002年 | 7篇 |
2001年 | 9篇 |
2000年 | 6篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有278条查询结果,搜索用时 140 毫秒
1.
英国近代的政治发展与宗教改革有着密切的联系,自从亨利八世揭开了英国宗教改革的序幕之后,安立甘宗就成为促使英国民族国家和君主专制迅猛发展的重要精神支柱。英国宗教改革除了加强王权之外,另一个重要内容就是教产还俗,它为英国的资本主义原始积累奠定了重要的经济基础。到了伊丽莎白一世时代,英国宗教改革的进程继续稳健地向前推进,极大地促进了社会经济和文化生活的繁荣,造就了英国近代史上辉煌的“黄金时代”。但是另一方面,来自民间清教徒的更为激进的改革呼声却日益高涨,这种呼声最终导致了1640年代的英国革命。在经历了王朝复辟和“光荣革命”之后,宗教的妥协也导致了政治的妥协,从而在英国确立了君主立宪的政体形式,为英国资本主义的发展奠立了稳固的政治基础。 相似文献
2.
"俄罗斯世界"这一表述由来已久,它具有多样化的概念和不同的解读维度,通常被理解为文化空间和文明空间。"俄罗斯世界"作为国家理念,出现于苏联解体之后,服务于普京政府推广俄语、联合境外侨民的地缘政治战略,以及通过非政治途径提升国家"软实力"的发展目标。在"俄罗斯世界"国家理念的落实中,俄罗斯东正教会发挥了积极作用,主要表现在助推俄语发展及俄罗斯文化在世界范围的推广、境外俄侨的联合等方面。在政教合作过程中,国家令东正教会的对外行为合法化,而东正教会则加强了国家在国际上的政治话语权。东正教会对"俄罗斯世界"理念的关注与迎合,除了共同的对外合作利益驱使,还有其特殊的教会构想:使东正教成为"俄罗斯世界"的精神内核,使东正教会教规成为制度基础,使拜占庭模式成为理想模式。因此,俄联邦政府和东正教会名义上认同"俄罗斯世界"的文化空间性质,实际上却着眼于各自利益,为其赋予了不同的政治内涵。 相似文献
3.
李志荣 《学校党建与思想教育》2003,(14):43-44
素质教育应该是“不求人人升学,但求个个成人”的教育,应该是“不求个个成才,但求人人成功”的教育。基于这一“人本”教育思想,我校坚持“培养主体,教会做人”的教育方略,开展了多年的“做人教育”尝试。 相似文献
4.
山东大学西校区的前身——齐鲁大学.始建于1904年.为基督教会在中国创办的13所教会大学之一。当时的齐鲁大学号称“华北第一学府”,和燕京大学并称“南齐北燕”。老舍先生于1930年到1934年在齐大任教,《大明湖》、《猫城记》、《离婚》、《赶集》等作品就是在这一时期完成的。 相似文献
5.
6.
石敏敏 《浙江省政法管理干部学院学报》2015,(1):33-40
《上帝之城》第十五和十六卷围绕"复活之子"的观念,论述了"希望求告上帝的名"与教会论之间的关系,阐释了教会作为地上之城的羁旅的含义。本文指出奥古斯丁历史哲学视野下教会的福音性本质,即教会是流动着的爱的会幕。奥古斯丁又把这种福音性的爱进一步表达为公民的责任,告诫教会不仅要警惕他自身与世俗的权柄之间的关系,而且要警惕以在天的权柄即在上帝之名下拥有权柄介入世俗共同体的界限。奥古斯丁以他对教会的福音性理解诠释了"为我们的上帝"的历史性。 相似文献
7.
一、突出组织人员保障,注重营造氛围
新疆新华印刷厂党委认真开展“热爱伟大祖国,建设美好家园”的主题教育活动,坚持把开展主题教育活动作为凝聚各族职工力量的重要抓手,推动企业科学和谐发展。 相似文献
8.
在前不久举行的20128辛辛那提世界合唱比赛中,上海音乐学院女声合唱团获女声组比赛金牌冠军(所有获得金牌的合唱队中的第1名),以及教会音乐组和民谣组金牌。为此我们专程采访了合唱团团长、上海音乐学院音乐教育系主任余丹红教授。 相似文献
9.
加强社会建设,创新社会管理已经成为时代的要求。通过“家庭教会”处置案例的分析探讨,文章指出,在新时期,不妨以“公民性”社会建设暨管理之智识作为实现处置“家庭教会”一类问题的契机所在。 相似文献
10.
现代天主教社会学说之创立与发展是天主教应对工业革命以来全球政治经济与社会发生深刻变化的重要表现,教会积极的“人世”姿态与实践反映了教会回应现代社会发展及其挑战的世俗化特征与趋势。当代菲律宾天主教会的社会行动,既是现代天主教社会理论推动的结果,更是菲律宾教会面对20世纪初期菲律宾政治经济与社会变迁挑战的自觉回应,它反映了现代菲律宾教会关注民族国家社会现实的本土化与世俗主义趋势,同时也体现了宗教在现代社会参与解决政治经济与社会问题,探索社会发展途径的实践与范式。 相似文献