余家冰的丝弦人生

清风牵动的早晨,当一轮红日染满汉江的时候,位于汉江河边的老河口滨江公园,一支古色古韵的"丝弦乐队"正在演奏着一首首古朴典雅的丝弦乐曲,悠悠的琴声引来路人驻足观看……这个乐队演奏的曲牌,就是国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录"老河口丝弦"。提到"老河口丝弦",人们不得不想到它的传承人,余家冰——一个丝弦苦旅人。     

利川小曲源流及其艺术特征

利川小曲是流行于鄂西利川的曲种,是土家族地区土生土长的艺术之花,是有别于其他任何民族或地区的曲艺形式。据《中国戏曲曲艺词典》中记载:利川小曲,曲艺曲种。曾流行于湖北利川的茶兴、南坪一带。解放后经发掘,于     

三门平调 重放异彩

"三门平调"是流传于浙东三门湾畔的地方传统剧种。它的原始形态为贺彩词,经明、清两代,至清末民初,三门民间艺人在不断吸收新昌三坑调基础上,融合乱弹和三门民间小调,形成了这一地域特色较强的传统剧种。三门平调与宁海平调是浙江平调界中的双生姐妹花,同宗同脉,在艺术特色上有一致性和同源性。三门平调因文人的介入,才有了完整的曲牌和脚本。传统平调以家庭伦理戏为主,教化色彩浓厚,传统脚本有"前十八"和"后十八",代表剧目有《小金钱》、《大     

1980-1985年间婺源徽剧音乐传承研究

婺源徽剧是戏剧史上"徽班、"、"徽戏"、"徽调"的活化石。1980-1985年间,婺源徽剧音乐传承的特点主要体现在唱腔音乐和器乐音乐两方面:主要有曲牌体的高腔、徽昆,板腔体的吹腔、高拨子、二黄、四平调、西皮、梆子,两种兼而有之的四平腔、昆弋腔;以及器乐音乐(文武场)等。文中对婺源徽剧传统音乐进行了多点面梳理,力图凸显婺源徽剧特色,以期引发对我国民族戏曲音乐传承发展的思考。     

抢救中国最后的唐朝宫廷戏

高贵的"御戏" 谈起大弦戏的历史,戴建平神采飞扬.戴建平是大弦戏剧团的前任团长、中国音乐家协会会员,他是中国目前惟一能掌握"唐朝宫廷梨园音乐--唐宋大曲"的人,被专家称为"中国戏曲的活化石". 他说,大弦戏起源于唐朝宫廷梨园御戏,相传为唐玄宗所创,流传至今已有1300余年历史,比号称"戏曲之祖"的昆曲还要早四五百年.唐宋大曲、宫廷音乐、原始剧目、古代表演形式等,如今还原汁原味地保留着.     

《南曲九宫正始》[狮子序]曲牌的宫调归属论析

〖狮子序〗的宫调归属在诸曲谱中历来混乱。本从句格、联套和声情三个方面展开论证，考究其宫调归属。《琵琶记》以前的作品尚未独立联套，而明工谱将《刘智远》与《琵琶记》的〖狮子序〗曲词通用，故该宫调的归属不易判断，但在大多数戏曲作品中，〖狮子序〗为“生”与“旦”所用曲牌，宜于生旦抒情长套，常以数曲叠用。据此从声情上判断，《南曲九宫正始》将之归入〖南吕〗是允当的。     

侗戏音乐需要新营养

侗戏,无论联曲体,板腔体,或是曲牌式,只要是戏曲色彩赋予个性,不管怎样的探索路子,"姓侗"就行。侗族是音乐的民族,也是戏剧的民族。侗戏跨越了一百多年的光辉历程,侗戏音乐作为侗戏的灵魂也经历了一百多年的洗礼和考验,至今仍然被侗家人感动不已,捧为文化瑰宝,视若掌上明珠。在文化日益多元化的今天,使其继续保持永恒的艺术魅