感性生命的至高肯定——《查拉图斯特拉如是说》的序言解读

《查拉图斯特拉如是说》的序言充分体现了尼采哲学的使命,那就是重估一切价值,肯定权力意志对于破除理性、道德等传统价值的作用,最终肯定人的感性生命。查拉图斯特拉是尼采哲学的代言人,尼采通过查拉图斯特拉下山向世人宣讲超人的理想表达了他对人类深沉而热切的爱,这种爱要人们告别以同情为代表的懦弱道德,肯定苦难对于塑造人坚硬本性的作用,坚硬是创造者的本性。     

论《呼啸山庄》希斯克利夫与凯瑟琳的“酒神”气质

尼采在《悲剧的诞生》中阐述的酒神精神,在《呼啸山庄》中有着鲜明的体现。《呼啸山庄》的两个主人公凯瑟琳和希斯克利夫身上充斥着酒神的气质,相互之间的爱则像是某种密教仪式一样,指示着自然本质的混沌和恐怖,却又是至高无上和无法摆脱的。     

对尼采“上帝死了”命题的再解读

根据海得格尔的研究,尼采在青年时期就已经确立了上帝和众神必死的念头,但是尼采明确提出并对这一命题进行系统表述则主要出现在他中前期的作品中,特别是在《快乐的哲学》和《查拉图斯特拉如是说》中,尼采不仅多次提到这一命题,     

尼采的“精神三变”给法官的启示

德国哲学家尼采在《查拉图斯特拉如是说》一书中曾经提出一个"精神三变"的重要思想:"让我告诉你们精神的三变——精神如何变成骆驼,骆驼如何变成狮子,狮子如何变成婴儿"。这既阐述了人类精神