毛泽东与三幅成都名联

1958年3月4日，毛泽东抵达成都，参加即将在成都召开的政治局扩大会议，即历史上的成都会议。3月6日下午，在会议召开前夕，毛泽东兴致极高地来到位于成都市中心的武侯祠，参观武侯祠古建筑群。毛泽东先到碑亭弹察了石碑，随后观看二门和刘备殿的对联。     

再游武侯祠

成都有杜甫草堂，还有武侯祠，这是几十年前我印象里的大府之都。上世纪末年的某个开春时节，我终于有机会来到成都。果然，当地主人安排我们游览的景区，只有这两个地方，尽管我们从未提出过这种要求，可这已经成了远来客人的必到景点。因此，从某种意义上说，作为过客，这种知名度很高的名胜就等于你要看的城市。依然是个春季，我再次走进成都，也再次被安排来看武侯祠。     

与民意“无缝对接”

成都市武侯区，得名坐落于辖区内的武侯祠。与民意“无缝对接”，以促进民生改善为重心，注重工作的创新性、连续性和实效性，努力围绕中心、服务大局、促进发展，是近年来武侯区人大常委会工作的鲜明特点。     

诸葛亮与成都

公元214年,诸葛亮奉刘备之命率军从荆州西援,与刘备会师成都,从此定居成都,直到54岁病逝,为时21年——这是他的事业创造成就以及惠泽世人达到高峰的时期,是他所以能留名青史,成为名臣贤相,成为著名政治家、军事家的主要功业积累和完成时期。当时,刘备要想在益州立住脚,除了元老势力、荆襄势力,还得紧紧依靠本土人士。     

武侯祠：一千五百年的沉思

中国历史上有无数名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地上有无数座祠堂，没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人生出无限的崇敬，无尽的思考和深深的遗憾。这座带有传奇色彩的建筑，令海内外所有的崇拜者一提起它就有一种神秘的向往。     

人心拷问

纷繁复杂的世态万象,及其背后的人心道德,映照着社会文明的高低、公民素质的优劣,也构成了解读中国社会的关键线索. 2015年,从长假期间多个景区争抢四起、垃圾遍地的秩序混乱,到山友私采雪莲、上网炫耀的意识麻木;从孔府古墙沦为游人涂鸦“签名簿”,到成都武侯祠石刻惨遭恶意刻字蹂躏,再到故宫惊现“铜虹刻字秀恩爱”、 “女模裸拍”……旅游文明素养的低下,撕开了社会道德肌体上的一道丑陋伤口.也是在这一年,以首批游客“黑名单”发布为标志,治理旅游不文明行为的通报、建档、追责等机制已纷纷破冰.     

骅骝得路慎于平

做人与从政须谨慎。谨慎是严谨周密,而不是谨小嗔微;谨慎是深思熟虑,而不是优柔寡断。如不谨慎,会招来麻烦,办不成事。《诗·小雅·巷伯》就有“慎而言也”的告诫。老子说得好：“百事之成,必在慎之。”成都武侯祠有副对联值得我们深思：“成大事以小心,一生谨慎;仰宗臣之遗像,万古清高。”诸葛一生惟谨嗅,这是诸葛亮的卓越过人之处。     

“槐轩”刘门成都旧学与书画世家

'槐轩'是清代中期大学者刘沅(1768-1855)在成都南门淳化街宅第的称号。因他在此讲学治学四十年,特别是后人选集其学术著作22种刻成《槐轩全书》发行于世,其门生弟子遍布西南各省,因此而形成了一个很有影响的'槐轩学派',也称'刘门'。刘沅亦被人称为'川西夫子'塾师之雄',未经科举而被清廷授予文职正二品资政大夫,国子监典簿,堪称巴蜀地区一代大儒。     

成都新貌

上次到成都,行程计划中有一天时间可在那儿逗留,顺便看看几个最能代表成都的杜甫草堂、武侯祠、宝光寺、望江楼,还有那熊猫、都江堰等等。谁知人算不如天算,北京飞成都的班机,误点误得乱了套。本是中午要抵达成都的航班,直延到午夜才起飞,飞抵成都时,已是次日凌晨四点,所有看成都的计划,全部泡了汤。草草在双流机场打个盹,又匆匆赶去西昌参加国际彝族火把节。因此,上次的成都之旅,充其量,只能算打了个"擦边球"。