谬误是什么--从传统逻辑到非形式逻辑

传统逻辑将谬误理解为“对逻辑规则的违反”, 这个界定是从狭义论证的角度考虑, 其自身存在一定的问题。而非形式逻辑则对论证予以广义理解, 在此基础上, 从论辩的角度讨论谬误, 谬误从而被视为是“对交际规则的违反”。这种对谬误理解的转变一方面是谬误理论自身的发展, 同时对我们从全新的视角认识逻辑本身给予了极大的启示。     

陈年旧案"半费之讼"的新探与启迪

“半费之讼”既关涉到逻辑问题 ,又关涉到法律问题。但主要还是逻辑问题。“半费之讼”的双方都犯有同样严重的逻辑错误。旧案新探 ,明辨是非 ,对我们仍有启示作用。     

公安文献处理中的分词和标引

分词是汉语文献处理的第一步，处理公安文献可以尝试采用基于词表的最大匹配法进行分词，处理交集型歧义切分字段则有专门算法，可建立有关词表。在此基础上，可提出一套公安文献标引的方法。     

关于民主的谬误

其一，认为民主是万能的。有些人认为“民主能够解决所有的问题”。其实这是把民主的作用绝对化了。民主政治作为一种政权组织和权力运行的方式，它在凝聚民心、凝结民智、整合民意等方面的确有着重要作用。但民主并不是万能的，其作用也是有限的。民主和任何制度一样，既有优点，也有不足。民主是一把“双刃剑”，     

和谐社会的本义与扩展

和谐社会的相关概念近年在党的文献尤其是在学者论著中被广泛地使用.在这些概念的使用中,严重地存在着是"小社会"还是"大社会"、重点是"社会"还是"和谐"的歧义,容易引起混淆和误解.就本义而言,和谐社会落脚点在"社会"二字,并且指的是"小社会".这要求目前有关和谐社会的研究,应当紧扣社会建设的主题,服务于现实政策.当然,理论研究具有前瞻性,也可以谨慎地扩展和谐社会的含义,探寻和谐理论新的增长点.     

歧义句“连N也V”中N的“语义成分同词”类型考察

考察了"连N也V"格式的致歧情况,发现除了N的"施事与受事同词"的语义成分特点的确是致歧的原因外,N还有另外的10种"语义成分同词"特点也可以导致句子的歧义。     

说理教育和公民理性——《中国不高兴》的教训

霸气、含混、反逻辑、少理性的语言在中国已经成为一个深入公共文化肌理的普遍痼疾。《中国不高兴》的出版乃至登上畅销书榜,已成为广受关注的文化事件。书中显示出来的逻辑谬误和非理性话语特征逻辑提醒我们,至少中国公民教育的说理部分是不成功的。但《不高兴》作者们是中国公共话语理性匮乏的受害者,而不是始作俑者。他们只是在不知不觉中帮助再生这种缺乏理性的公共话语而已。霸气、含混、反逻辑、少理性的语言在中国已经成为一个深入公共文化肌理的普遍痼疾。     

摆脱对“沉没成本”的执著

<正>在日常生活中,我们常常会碰到类似这样的选择题(1)单位发了一场某明星的告别演唱会门票,你非常想去,但就在你准备动身去现场的时候,你得知他不会上场了,而且,一场暴风雪使道路变得很危险,在这样的情况下,你还会去看表演吗?     

汉语表述：法律必须严谨

法律是一个国家的基本游戏规则,也是一个国家社会、政治、经济、文化的“说明书”,如果在表述上存在问题,其后果是十分严重而且是全局性的。本文作者提出的问题值得关注。