谎言善意真爱永无悔,闻香识梦殉情不归路——解读欧·亨利短篇小说《爱的奉献》及《供应家具的房间》

通过对欧·亨利短篇小说《爱的奉献》及《供应家具的房间》的解读,对比研究了两篇小说的不同形式、风格、及特点。在第一篇中对其以人物的谎言来记叙人物的内心世界、特征及情感,让读者体会到了主人公善意的谎言是一种爱的奉献的真实目的。在第二篇里小说家采用对物体细腻的描述,通过嗅到屋子里发霉的气味又反衬感受到的一阵浓烈、甜蜜的、男主人公情人所偏爱的木犀草香味。此外,欧·亨利在这两篇短篇小说里灵活地运用谐音、双关、比喻、及拟人等修辞手法,具有独特的艺术魅力。"谎言善意真爱永无悔"可以用来概括第一篇小说的中心思想;而以"闻香识梦殉情不归路"勾勒出第二篇的主题。从谎言     

当代“白毛女”殉情山洞

他们用一种悲剧的方式抗诉现代封建宗法势力的罪恶——     

纳西族宗教殉情死亡仪式解析

本文以丽江纳西族社会历史上的殉情死亡仪式为例,分析殉情习俗的发生之因和后续之因,神话与习俗、习俗中的仪式的关系,并尝试运用人类学通过仪式理论及象征理论等探讨仪式过程的深层含义,以解析纳西民族的心理及思维结构.     

论儒家的自强观

<周易·乾卦·象辞>云:"天行健,君子以自强不患.""天行健"是比喻,"自强"是核心,"不息"强调的是持续性.在这句话中,最主要的内容是"自强"."自强"代表着儒家的普遍观念,表达的是积极进取的精神."自强"首先表现在独立性上,表现在独立人格、独立思考、独立自主上.在生活道路上只有自力更生,临危不惧,勇于殉道,才能保持独立性     

惨遭“灭十族”的义臣方孝孺

夜读方孝孺，心情是沉痛的，也是复杂的。几百年来，后人对方孝孺的评价是极高的。明代著名戏剧家汤显祖称其“天地正气”；黄宗羲说他是“有明诸儒之首”；胡适说他是“为殉道之了不起的人物”；郭沫若则说他“骨鲠千秋”。观方孝孺一生，其可敬可叹之处甚多，我也崇敬万分。然而，其“骨鲠之士”美名之余，亦透出儒学之士的迂腐和固执。     

玉碎瓦全说虞姬

“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”这是虞姬在自刎殉情前吟诵的一首五言诗，也成为这位秦末汉初绝代佳人的千古绝唱。那么，虞姬为何要在那时那刻拔剑自刎？这首短短二十个字的五言诗反映了虞姬当时怎样的复杂感情？她是在为自己的夫君项羽殉情，还是担心兵败被俘后惨遭刘邦的蹂躏？     

糊涂女人“殉情”行为可悲可叹

在狱中，26岁的何英面对笔者的采访泪语哽咽，她将为自己荒唐的“殉情”行动付出惨重的代价。丈夫魂归西天、自杀未遂的她被送进了看守所，1999年10月25日，重庆市壁山县人民法院对此案进行了公开审理，根据《刑法》有关条例规定，何英犯故意杀人罪被判有期徒刑三年。     

查白歌节，传统与现代的交汇

在顶效镇的查白村，每年农历六月二十一日起连续的3天。布依族同胞要过一个历史悠远、情韵凄美的节日——查白歌节。节日的来历是为了纪念古代一对抗暴殉情的布依族情侣查郎和白妹。随着岁月的流逝，查白歌节也加入了许多现代时尚的元素。     

相约殉情生意外孽债买单引官司

一对红尘怨偶，迈过道德的禁区，偷偷地享受着婚外激情。然而，他们并不满足于午夜偷情，可在现实中他们又无法与各自的配偶离婚，于是，在一个漆黑的凌晨，他们决定一同投河殉情。然而，当河水渐渐漫过他们的头颈，女子却在男子的帮助下挣扎着爬上了岸。而男子却沉入了深深的河底……     

“殉情”行长的畸形父爱

一年前，吉林省榆树市建设银行副行长秦玉明在父亲坟前自缢身亡。死前，他留下遗书，说自己多年来与一个女人相爱，却不能离婚娶她，深感愧疚，只好以死相谢。然而，令人震惊的是，经过一年多的调查，警方发现他所“殉”的情根本不存在，那么他自杀的真正原因是什么呢？