《水经·穀水注》中的错简、脱文与汉魏洛阳城及其周边水系

《水经·穀水注》对北魏洛阳城及其周围的水系进行了详细描述,是研究汉代至北魏时期洛阳城的重要参考资料。郦道元在《水经注》中对存在"分流复合"现象的水道进行叙述时有如下习惯,即总是依次叙述其分流之处、分流后各支流的情况、分流复合之处、复合后的干流情况。由郦氏上述习惯结合《水经·穀水注》文本及相关材料综合研究,笔者发现在今本关于洛阳城的叙述文字中,存在一些错简和脱文现象,影响了人们对汉魏洛阳城水系的理解。一是"昔陆机为成都王颖入洛……桥南有二石柱,并无文刻也"一段之后出现错简,正确顺序应是该段后续接"其水又东,左合七里涧……复更修补,今无复文字",以及"阳渠水又东流,逕汉广野君郦食其庙南……后之吴山,莫知所去矣"两段文字。二是按上述顺序更正错简后,仍发现"阳渠水又东流……莫知所去矣"与"阳渠南水南暨阊阖门……太和迁都,徙门南侧"两段文字之间存在脱文,脱去了述及穀水"北支"分流河道末尾与"南支"河道汇合的一段文字。笔者依此研究成果拟作出《水经·穀水注》洛阳城周边水道示意图。     

南京也霸气

南京博物院的两件小物,展现了南京的另一面——豪情情、雄心、胸怀、气魄。它们把南京与世界牢牢系在一起南京有"六朝古都"、"十朝都会"之誉,但提到南京的时候,本地人似乎有意回避它曾经的显赫繁华。因为,南京会让人想到秦淮河畔"商女不知亡国恨"的痛切,石头城外"潮打空城寂寞回"的悲凄。人们唏嘘,在这里建都的王朝总是"短命",甚至连它曾经的名字——金陵,都显得绮靡柔弱。烟雨秦淮、江南佳丽、桨声灯影,这些原本是南京的独绝风流,也都常常成为人们在回顾南京历史时惋惜的"硬伤"。     

论汉魏之际地域观念的转变——以谯周劝降为例

谯周劝蜀后主刘禅降魏一事,是历来人们评价谯周的焦点。谯周劝降固然有现实的政治原因,但同时也跟他一贯形成的历史思想有着密不可分的关系。谯周认为,一方面,历史的发展变化受天的影响,盛衰兴亡都是天命所在;另一方面,人的因素在历史进程中也起着关键作用,主要表现在人君能否举贤任能,从善如流,以及能否体恤民物,以民为本。谯周的思想及其劝降之举,反映了汉魏之际人们地域观念的转变,原本有着不同学术传统和政治取向的各州郡名士,开始超越州郡地域集团利益的局限,走向更大范围的融合。     

开花的树

行走在六朝古都南京,遇见那些开花的树,想起席慕容的"如何让我遇见你,在我最美丽的时候"。于是,种一份美好在心底,让相惜的暖意,在开花的树中滋长。挽一缕清风的洒脱,约一场细雨的浪漫。让心情染上花香,芬芳年少的梦。多年以后的青春,我依然站在原地,想着时光怎样改变人的心和人的最初的最纯净、最澄澈的梦想。蓦然回首,容颜老去,但梦想却插上了隐形的翅膀,一程程飞翔,一声声脆响,一节节拔高,朝着梦想的     

东史郎《日记》坦陈南京大屠杀

正在中国人心目中,日本老人东史郎的形象,定格在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆:灰色巨型石碑前、"遇难者300000"黑色大字下,这位黑衣老人双手合十,长跪不起。白发随风舞动,轻拂微闭的双目。他面容低垂而悲戚,脑海里,不断浮现出几十年前随军攻占南京并参与南京大屠杀惨烈场景的一幕幕……东史郎和他的"阵中日记"1937年11月下旬,侵华日军兵分三路气势汹汹杀向南京。六朝古都、国民政府所在地的南京很快就暴露在日本侵略军的进攻之下。12月12日傍晚,南京古都上空     

千里阵云 百钧弩发——沈定庵书法艺术

前不久,“沈定庵书法展览”在北京中国美术馆开幕,同时举行了“沈定庵书法学术理论研讨会”。沈定庵系浙江绍兴人,6岁习字,数十年来遍临汉魏六朝碑帖,终于自成一家。他笔下各体皆擅而尤精隶书,其书厚实凝重而又圆融丰润,带飘逸之气,曾为当代大作家沈雁冰先生激赏。日本侵略中国时,沈定庵随父避难广州湾,一日见街坊一家店铺里挂着伊秉绶的手迹,读后如痴如醉,不忍离去。店主见他小小年纪,如此好学,乃尽出所藏,供他临摹。少年沈定庵获此良机,便探本求源,推索其意。“于西汉金石则好鲁孝王陵塞石刻石,张迁、华山、西狭颂、石门颂、史晨诸碑,每种…     

国民党首都警察起义纪实

多少年来。人们或许还不知道，在迎接南京解放。保卫这座六朝古都免遭国民党破坏的斗争中，一个打入国民党首都警察内部的地下党组织。起了关键性的作用。     

清凉山赋

牛尾虎首,新春雷鸣。怀悠悠之情愫,赏清凉之胜境。恰雪后初霁,阳光白雪交替辉映。览江山多娇,古风新貌竞相驰骋。心忽忽有感焉,故摛文以记之:今之清凉山,古称石头山,乃金陵发祥     

60年来六朝史研究的回顾与展望

建国60年来的六朝史研究,经历了一个曲折发展的过程:建国初17年中,六朝史研究取得了重要的成绩,奠定了后来六朝史研究的基本格局;在文革时期,六朝史研究陷于停顿;改革开放以来,六朝史研究在组织形式、学术活动、成果出版、研究领域拓展、思想解放程度等众多方面,都进入了空前繁荣时期,但同时也存在研究课题散碎,理论分析欠缺、学风急功浮躁等诸多不足.应坚持行之有效的研究理论、方法、手段和目标,在此基础上开拓创新,深化研究.     

六朝时期的社会治安

六朝时期,在治安法理的研究与应用上,曹操、诸葛亮、张斐等人各有贡献。张斐对犯罪概念作了精确而系统的说明,又强调守法而不拘法,明法更要明理,依律文断罪,从深远考虑,大处着眼,明理权变,随事取法。《北齐律》则完成了汉魏以来封建法典由繁而简、而杂而清的改革。六朝时期各族各统治集团都高度重视人口管理,其户口簿籍品类繁多,各有专用,但同时“户籍巧伪”问题极其严重。