一个美国家庭经历的纳西生活（八）——火把节和中元节

“孃孃,你们家的水沟里都长满浮萍了,”吾成刚指指果树旁的水沟,“浮萍要拿来喂鸡,我来捞一点可以吗?” 我笑了,“可以,吾成刚,我们家的兔子不吃浮萍。” 吾成刚转身回家,很快就拿着一根头上绑着金属网的竹竿回来了。他把浮萍捞起来,倒进放在水沟边的竹篮子里。     

非物质文化遗产地居民旅游感知与态度研究

西昌彝族火把节作为民族地区非物质文化遗产旅游开发较为成功的节庆旅游品牌,其旅游实践活动对遗产地所带来的影响一直为业界关注的热点问题。利用相关田野调查、问卷及其数据分析,对其"双轨制"办节模式下形成的西昌市区、普格县、布拖县三处遗产地居民的旅游影响感知与态度进行比较研究,并根据数据分析结果对遗产地旅游实践存在的问题提出相关建议对策,以促成非物质文化遗产与旅游业的协调发展。     

共建美丽四川 叫响节日名片

在四川各地,独具特色的地方节日数量众多,说到自贡,人们自然会联想到灯会;提起都江堰,放水节的名气早已闻名遐迩……那么,有哪些地方节日是最具当地文化特色,又有广泛影响力,能够成为最能代表四川的"节日名片"呢?     

The Yi Torch Festival of Liangshan

The Yi Torch Festival of Liangshan is a traditional, time-honored and large-scale festival celebrated annually by the fire-revering Yi people. In history, Ihe festival was also observed by many ethnic branches of the Yi Nuosu. Luoluo and Sani, to name just a few and by some neighboring ethnic groups -Bai, Hani, Susu, Lahu. Naxi, and Jinuo.     

对宁蒗举办火把节的思考

宁蒗,俗称小凉山,是个由原始、奴隶、封建等多种形态并存的社会,于1956年成立彝族自治县时一步跨入社会主义社会的特殊县份。宁蒗虽然是国家级贫困县,但同时又是个旅游资源富集县。县内有被列为省级旅游开发区和自然保护区的泸沽湖景区,有被誉为“当今世界唯一的母系王国”和“东方女儿国”的创世纪神话般的原始母系制,有男不娶、女不嫁的“阿夏”……     

深入挖掘文化内涵,发展火把节文化产业——凉山彝族火把节发展浅论

凉山彝族火把节作为非物质文化遗产蕴涵着丰富的价值。在充分认识火把节的各种价值的前提下,把火把节的文化资源转化为经济资源,能促进彝族文化的传播和传承,同时也能促进凉山经济的发展。对凉山彝族火把节的合理开发,凉山彝族火把节实现产业化发展,必将推动凉山的和谐有序发展。     

高峰火把节:新旧传统并存中的希望

按照传统,每年农历六月二十四日开始,持续至二十七日的火把节,是禄丰县高峰乡海联村委会大、小花箐年度最大的节日。节日从二十四日村民自发到土主庙“叫魂”开始,紧接着有二十五日两村村民集体到土主庙、山神树、高离哨山的“开光”、耍大刀、祭天,以及持续至二十七日下午挨家挨户的“扫堂”和最后的送火把等仪式。火把节习俗文化尽管遍及西南地区,由多个民族共享,节日形态丰富,但大、小花箐围绕土主庙、山神树、火把山等空间展开的彝族火把节,特色鲜明,内容丰富,极少雷同。     

文化的力量西昌的一把“火”

“请问2012年火把节是在哪天？”火把：宵前夕，类似的“问题帖”在网上广为流传，人们对西昌火把节的期盼随着雅西高速公路的开通而愈加热切。这传承千年的古老习俗，在今年8月12日又揭开了它迷人的面纱，     

情系高峰

去年农历六月，因调查彝族火把节大刀舞，我来到了楚雄彝族自治州禄丰县高峰乡。初到高峰，我就被这滇中高原的自然景观震慑了，这是怎样的一番景象：青山逶迤，草木恋山，连绵不绝，我醉在了这蓝天如洗，白云缥缈的自然画卷里。这片好山好水，与一辈辈高峰子民相依相偎，千年久长。     

高峰火把

火把节是彝族地区流传最广的盛大节日，而楚雄州禄丰县的高峰火把节则保留了较浓郁的传统特色。