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德江土家族“炸龙”已有上千年历史,每年元宵节,当地土家族人就会开展惊心动魄的“炸龙”活动。活动现场人员密集,烟花爆竹四处燃放,硝烟弥漫。这不仅带来了社会治安、火灾隐患等一系列问题,还反映出该项非遗有关法律保护的缺失,使其在保护和传承方面难以行稳致远。因此,对德江“炸龙”面临保护和传承所涉及的相关法律问题进行探析,并提出可行措施,具有十分重要的意义,更有助于彰显法律在保护非遗方面的作用。 相似文献
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一、案例资料案情简介:2006年3月21日,本市某住宅内发生一起命案,造成一死两伤,其中死者陈某,男,60岁,住案发场斜对面;伤者徐某,女,68岁,住宅女主人;伤者刘某,男,46岁,徐某女婿。现场概况及尸体检验:尸体位于房子一楼外间,头西足东呈仰卧位。死者右手握有连于腰部的红、青、黑三条电线(其中黑色为并排两股的带插头电器电源线,红青色为细小胶皮金属线),左足置于藤椅横杠上,右下肢外展屈曲,足底顶于靠墙的木沙发,木沙发的北侧扶手见有少许滴落状血迹。死者头部左侧地板上见一200×30cm血泊,死者头部所在处及其双下肢之间地板上见有散在的挫碎… 相似文献
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《今日中国(英文版)》2010,(7):81-81
Fried dumplings are a popular snack throughout China. These tasty treats are crispy on the outside and made with a variety of delicious fillings. 相似文献
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炸龙源于德江土家族对龙的信仰,德江土家炸龙是有着悠久的历史及文化意义的民间活动。炸龙包含扎龙、起水、亮龙、送帖子、入户舞龙、送龙宝、炸龙、烧龙仪式及祈福彩语。法律人类学视阈下土家炸龙反映了德江土家族信仰和禁忌体系的象征性符号演变、自发秩序与建构秩序的博弈、民间权威与纠纷解决互动以及权威体系变迁中的非正式制度与正式制度的平衡。社会转型中德江土家炸龙也面临着利益过度追逐、自发因素受限以及风险危机等问题。避免炸龙的"越轨",提出规范引领提升土家文化自信,法治保障推进土家炸龙文化发展,充分发挥民间组织的作用,重塑土家炸龙的新时代价值。 相似文献
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炸龙是贵州省德江地区的土家族的传统民俗活动,传统炸龙活动包括一套完整的宗教仪式,而炸龙仪式中的重要环节"炸龙"明显带有体育活动的竞技性和表演性功能。在历史发展过程中德江土家族社会中政治、经济、文化生活等多方面发生了巨大转变,炸龙活动的祭祀意义已经逐渐丧失。在当代,炸龙作为体育活动的功能日渐显现,民族体育成为了德江土家族传承民族文化的重要载体之一。借助于体育运动的外在表现形式,炸龙活动的开展不仅带来了广泛的文化交流,更促使了民族文化自身的创新和发展。 相似文献
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该文较详细地论述了判定爆炸类型、炸药种类、炸药量及作案者的爆炸技术水平的方法,为快速侦破爆炸案件提供了科学的技术手段。 相似文献