“不识你,永远记得你”

“不认识你,但永远记得你。”2月8日,46岁的杨先生在隔离14天后回到医院复查,对正在病区忙碌的医务人员这样说,感激之情溢于言表。杨先生是全省首例成功治愈者的新冠肺炎患者。1月24日下午2时,他在温州市中心医院医疗集团(温州市第六人民医院)医护人员的精心医治下治愈出院。当天,杨先生捧着鲜花离开医院,赶上了家中温暖的年夜饭。     

区块链技术在美国法院的应用场景

区块链技术的广泛应用,引发了美国司法者对法院应用场景的思索。他们认为,在未来,法院可能会利用区块链技术,解决电子记录的保存、更新方面长期存在的问题,包括法院判决、逮捕令和前科记录等。同时,其援引各州和地方法院的具体实践,探讨区块链技术对刑法、不动产法、家事法、商法等领域的影响。     

律师业的一幅自画像

律师在我国社会中的形象，曾经被神圣化，而后又被妖魔化。要想给律师这个职业十分精确地作出描述，还真是一件颇为困难的事情。相当多的人对律师的印象，都来自于文学作品，也许来自上世纪60年代曾经流行一时的电影《风暴》中施洋的扮演者金山。看过这部电影的人便以为律师都应当像施洋那样为正义而生、为正义而死。而律师的负面形象，大都来自美国的黑帮电影，诸如《教父》等。在这些电影中，黑帮老大身边总有一个律师，因此在我国为涉嫌黑社会性质犯罪的被告人担任辩护律师，就自然让人联想起那些黑帮电影中的人物而成了“黑律师”。     

司法者的良知

世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。———康德将公平正义作为社会主义法治的价值追求,乃是社会主义法治作为人类优秀的法治文明一个题中应有之义。然而,由于正义有着一张“普洛透斯”似的脸,变幻无常,使追求者常深感迷惑,因此,在司法实践中何以实现公平正义?这是对社会主义法治理念的践行者———司法工作者的一个重要考验。显然,法治作为一个“依据普遍的规则解决具体纠纷(实现正义)并在解决纠纷中确认规则的一个具有很强专业性的制度”,要求它的践行者必须具备丰富…     

我们是老兵——记退伍军人刘成金和他的老兵义务电影放映队

刘成金同他的战友们义务为偏远农村群众放电影已 经6年了。在老兵义务电影放映队成立之初,刘成金根本 就没有想到自己会“成名”。6年光阴里,刘成金与他的战友 们在群众中树立起一面鲜艳的旗帜。在上山下乡放映电影 的过程中,老兵们也找到了个人的价值和乐趣。 老兵义务电影放映队 老兵义务电影放映队总部就设在不大的锦州天龙不 干胶商标印刷厂。门厅里,几个设备箱、几张海报和几十面 锦旗,说明这里是放映队的总部。实际上这里是经理刘成 金的工厂办公室以及印刷车间。老兵义务电影放映队虽然 名声远播,但他们没有豪华的总部,有的是那些自费购买 的放映设备和无私的8颗心灵。 4月3日下午,笔者才终于有了与刘成金见面的机会, 他是市人大代表,这几天一连参加了几个会议,几天前笔 者与他约定采访,结果总是不巧,刘成金很忙。 其实,在此之前笔者同大多数读者一样,在各类媒体上见过很多关于刘成金及老兵义务电影放映队的报道,用老刘的话讲:“我们做的事同我们自己一样,都很简单。”     

难以淡化的南京大屠杀

70年前的12月13日,侵华日军攻陷南京后旨在消灭伪装成平民的中国军人的行为,后来演变成大规模的屠杀、抢掠、强奸,至次年2月止,确实死伤人数众说纷纭。据远东国际军事法庭认定,死亡人数至少在20万以上,中国学者考证为30万以上,而日本学界认定的人数则偏低,甚至有完全否认该事件存在者。     

"他者"视域下的犹太伦理思想

犹太伦理的核心概念是“他者”,从外延上看,“他者”分3个层次:上帝、同胞、国人;从内涵看,“他者”的本质在于将自身客体化,做“他人的人质”。“他者”与我的关系构成了犹太伦理思想体系的主要内容,也形成了犹太伦理的特点,使它既不同于基督伦理,也有别于儒家伦理。“他者”在场的伦理规范体现为公义、赎罪和慈善。     

易先生,王佳芝及李安

爱国主义原来是见不得血的,还有什么比理想的幻灭更让人绝望呢?在中文写作的世界里,张爱玲被追捧的程度宛若张爱神,她的小说部部是电影坯子,却并不容易改编,斗胆在神仙头上动土的导演往往碰一鼻子灰,吃力不讨好。李安偏偏选了难上加难的《色·戒》,小说里的王佳芝"从舞台经验上知道,就是台词占的时间最多",原文中没有太多可用的台词,大半是心理描写。李安把1.3万个中国字铺陈成169分钟的电影,用他自己的话说,"可把我们做死了"。