小石头记

每一块小石头,都让人一瞬间睁开了想象的眼,看到了这个世界里平时见不到的奇瑰与绚丽。原来,一切的风景,都是隐身的,要你换个角度、换个思维、换种心情来真诚地对待它。     

独辟蹊径 自成一家 俎永湘:颠覆当代红学研究权威观点的退休干部

中国四大名著之一的《红楼梦》,历来是人们读之不倦的不朽之作。但几百年来,围绕《红楼梦》的争论一直没有停止过,争论的焦点不外乎其作者是谁?小说里讲的到底是什么朝代的人和事?等等。国内以民国胡适为首的"考证派"或"新红学派"的观点一直是国内研究《红楼梦》的主流观点。当然,在研究《红楼梦》的队伍里,也不乏"门派之见",各说各的理。但记者去年12月初,在鞍山采访退休干部俎永湘时,却惊人地发现他研究《红楼梦》几十年的成果,竟然完全"颠覆"了当今中国研究《红楼梦》的权威观点——     

石头的故事——访广州石头记饰品有限公司苏木卿董事长

一种沉默的物体,虚静山中,藏于土里,人类不知其始之生、亦不知其终之灭,经历地球的洪荒年代,走过历史的漫漫长夜,它吸纳了天地日月之精华,所以绚丽瑰丽,色彩缤纷;它具足了泥土性、矿物性、自然性、所以丰富高雅,潇洒自在;它蕴含了无比的神秘性和浪漫性,所以不媚不俗、不同不凡。它是人类静心修行、精神升华的媒介。它就是——石头。     

奶母倚势,亦是常情——读《脂砚斋重评石头记甲戌本》第八回

在《脂砚斋重评石头记甲戌本》第八回中,脂砚斋对贾宝玉的奶母李嬷嬷有一句评点是:"奶母之倚势,亦是常情。"那么,奶母得以倚势的支持是什么?奶母为什么能倚势?为什么奶母倚势是常情呢?本文先描述了奶母倚势的表现及众人对李嬷嬷的态度,接着从三个方面分析了奶母倚势的原因。     

《石头记》轶事

我出生在破落的旧家庭,由于父母的教诲和耳濡目染,从小喜欢写写画画. 　　记得我上小学的时候,奶奶床头总是放着装在锦匣里的一套古书.……     

《石头记》作者“曹雪芹”名霑姓高论

《石头记》的作者“曹雪芹”究竟是谁,当今学界依然是各家各说。文章从论证《石头记》中的“薛家”即现实中的高家出发,经由有关论证认为,高士奇之曾孙、高衡之庶子名“霑”者,应即是《石头记》的作者“曹雪芹”。而且他极可能就是敦敏、敦诚兄弟与之交往颇密的那位“曹雪芹”。     

石不能言最可人——藏石赏石玩石趣味浅谈

小时候,我特别爱听神话故事。每当听到女娲补天炼出五彩石、精卫衔来石头填海、祖先用石头制作工具、钻木取火。感到很奇怪。也羡慕佩服古人的聪明智慧和石头的作用,觉得石头真是神奇的造物主,石头有造化天地之功绩。尤其是对《红楼     

红学大师周汝昌二三事

红学大师周汝昌先生,1918年生于天津,燕京大学西语系本科、中文系研究院毕业,先后任教于华西大学、四川大学外文系,1954年任人民文学出版社编辑,现为中国艺术研究院研究员、顾问。他是著名红学家、古典文学     

和团巧计解禁《红楼梦》

《红楼梦》在乾隆时期叫做《石头记》，曾一度被列为禁书，不允许任何人出版和沾染，只有民间有少许手抄本流传。