话说唐初言谏监察制度

历史上,唐代言谏监察制度的发展引人注目,尤其在唐初,言谏政风长盛不衰,其间"贞观谏风"的勃兴更成为后世艳羡的治世象征。一、选拔谏官不拘一格唐初高祖、太宗统治时期,谏官等级主要由散骑常侍、谏议大夫、给事中(相当于元首生活或政治秘书)构成。散骑常侍(荣誉头衔,多授予年高     

中国古代言谏制度探究

言谏制度是中国古代监察制度的重要组成部分,它与御史制度构成了中国古代监察制度的两翼.其咨询、规谏的职守和作为,凸显出自己特有的光彩,给古代封建专制政体注入了一股难能可贵的活力.拟就我国古代言谏制度的源流演变及其实施、得失进行探讨,以对当代我国的行政监察制度提供一定的史鉴参考.     

拜谒朱裴墓

在一个风和日丽的早晨,我们来到朱裴的故里——闻喜县畖底镇宽峪村。在村西南不远的一座岭上,安葬着这位清初名宦。 沿着窄窄的羊肠小道,我们一路踟蹰前行。不时能看到路边一块块的条石,上面刻着方方正正的文字,显然是从朱裴墓上搬来的碑碣,被裁成条状,做成了路沿石。不到15分钟,我们便来到朱裴的墓前。只见三面土岭，环抱着朱裴高高的墓丘，两块2米多高的墓碑，已经横倒在墓丘之上，淹没在杂草荆棘之中。走到石碑之上，细细端详，只见一块墓碑上写着朱裴历任的官职，一块墓碑记载着朱裴的生平事迹。墓葬周围曾有的石马、石羊、石人等，早已被其族人拉走，独留一座孤零零的墓丘。     

晚明三大案

到了万历帝晚年，怠政已经到了空前绝后的程度，宫内的文书堆积如山，理都不理。想当官的人很多，年纪大了想退休的也很多，可万历帝就是不批示，官员的升迁奖惩也几乎停滞了。到了万历三十五年（1607年），六科给事中只有四个人，都察院十三道御史，只有五个御史，巡视全国的任务，居然就落到这五个人身上。六部的尚书、侍郎加起来只有四个人，有的部连尚书都空缺。刑部大牢里关了上千名人犯没法处理，就因为没有刑部尚书判案。     

直言敢谏的贾黯

贾黯（公元1022年-公元1065年），字直孺。宋代河南邓州人，以直言敢谏闻名。 宋英宗治平二年，贾黯被任命为给事中兼御史中丞。在任期间，他尽职尽责，多次直言进谏。周孟阳、王广洲曾是英宗为皇子时的旧臣，英宗即位后特别关照他们，多次召其上殿议论国政。     

卑微谏官的“回天之力”

在永济市廉政警示教育基地,有一座"廉公园",园内塑有八尊本地籍历代廉吏雕像,其中一尊是唐代诤臣张玄素。张玄素(公元?～664年),蒲州虞乡县(今山西永济市虞镇)人。隋时,任景城县(今河北沧州一带)户曹。隋末,河北民起义领袖窦建德攻克景城后,将其抓获并要杀之。当地民闻听此事,自发聚集数千人,哭着为其请命,争着要替他而,说:"这是一个清明的官吏,杀了他则有失天理。你们果真平定天下,就不该斩杀这样的好官。"众意难违,作为义军首     

朱元璋的监察制度改造及其成败得失

问题推动改革。元末监察制度形同虚设等问题,致使吏治松弛,官吏队伍贪腐严重。明初,朱元璋即位后,借鉴元代教训,对原有监察制度进行了一番改造。无论是都察院监察御史,还是六科给事中,抑或是巡视巡按,都在一定程度上发挥了作用。但由于历史局限性,这些监察制度也产生了机构重叠、监督职能异化等弊端。以史为鉴,可知兴替。明代的监察制度建设或许对我们有所启示。     

陈寿的“三不喜”

陈寿，字本仁，明朝时人。原籍江西新淦（今江西新干），历任户科给事中、南京都察院右副都御史、陕西巡抚、南京刑部尚书等职。     

博览之窗

古代官场的自费项目1.委任状需要官员自己花钱买《资治通鉴》卷二百七十五记载:"旧制,吏部给告身,先责其人输朱胶绫轴钱。"告身,就是任命状,是沿袭南北朝时的遗制。唐朝任命官员的程序一般是先经考查合格,尚书仆射同意,报告门下省,由给事中读其考查情况,再由黄门侍郎检视、侍中审查后上报     

有感于陈寿的“三不喜”

《明史·陈寿传》中记载,陈寿,字本仁,历任户科给事中、南京都察院右副都御史、陕西巡抚、南京刑部尚书等职。他一生为官四十年,严于律己,恪尽职守,始终保持清正廉洁的作风,以至于家贫无家可归