实现2020年后的可持续贫困治理

核心提示:消除贫困、改善民生、实现共同富裕是社会主义的本质要求,也是中国共产党的重大使命。2020年后,我国将进入实现中华民族伟大复兴的关键时期;同时,未来的贫困治理面临全球经济下行、产业转型等带来的不确定性,对贫困治理的系统性和可持续性要求更高,贫困治理的难度更大。如何完善贫困治理体系,提升可持续的内生动力,确保稳定脱贫和防止返贫,是打赢脱贫攻坚战.     

决胜全面小康 迈向新的征程——元旦献词

大江流日夜,慷慨歌未央。新中国在凯歌行进中走过70年,迈入全面建成小康社会之年,迎来实现第一个百年奋斗目标的重要时点——2020年。这一年,中华民族千百年来的绝对贫困问题将历史性地划上句号,如期实现第一个百年奋斗目标。近14亿人口的大国实现全面小康,这是人类历史上的里程碑事件。     

我省“十一五”扶贫开发工作的基本思路和任务目标

“十一五”全省扶贫开发工作的基本思路是:以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,进一步深化对省情的认识,全面落实科学发展观,区别不同类型的贫困区域和贫困对象,因地制宜地创新扶贫开发方式,分类制定扶贫开发工作标准,以基本解决绝对贫困人口温饱问题和巩固低收入人口的温饱为目标,紧紧瞄准贫困群体和贫困人口,以贫困村为主战场,实施整村推进、产业开发、劳动力转移“一体两翼”战略;突出农村基础设施、生态环境、公共事业建设重点,创新扶贫开发机制,完善政策措施,实现解决温饱和巩固温饱同步推进、基础设施条件和贫困村寨生活环境同步改善、经济社会发展水平和贫困人口素质同步提高、扶贫开发工作力度和资金投入同步加大,为建设     

从绝对与相对的关系认识社会主义建设

绝对与相对是客观物质世界的普遍联系 ,也是马克思主义哲学的一对重要范畴。过去由于对绝对与相对关系理解的不全面 ,在社会主义革命和建设实践中 ,出现了绝对主义与相对主义的错误 ,造成了不必要的损失。随着社会主义现代化建设的飞速发展 ,正确把握绝对与相对的原则具有十分重要的现实意义。     

“绝对权力”的背后……——安徽双轮集团原董事长刘俊卿违纪违法案剖析

安徽双轮集团是一家大型白酒生产企业,20世纪90年代中期,它生产的双轮池酒、双轮王酒,曾在全国红极一时。然而2004年4月间,双轮集团董事长刘俊卿因大搞家族腐败,被纪检监察机关立案调查。在刘氏家族肆无忌惮的祸害下,这个年利税曾过亿元的酒业集团,当时的年纳税总额竟不足2000万元。与此同时,工人的工资已不能按时发放,拖欠最长竟然达10个月之久。一时间,人们议论纷纷,对这个明星企业的前途和命运充满了疑虑,双轮集团会不会由此一蹶不振呢?刘俊卿是如何由企业功臣堕落为阶下囚,其家族腐败案的查处又给我们带来了哪些深刻的启示呢?     

我省扶贫开发工作存在的问题及解决途径

2004年，全省全年共投入各类扶贫资金32．56亿元，巩固解决127万绝对贫困人口的温饱问题，其中绝对贫困人口约2l万，低收入人口106万左右。在扶贫安居工作、百乡千村整治工程、易地开发和劳务输出、信贷扶贫、产业扶贫、社会扶贫等方面都有显著成效。     

与时俱进、改革创新需要科学的实践精神

切实运用“三个代表”重要思想统揽和指导部队建设各项工作。在工作指导上 ,要以“三个代表”为统领进行筹划和安排。坚持用创新精神学习创新理论 ,在解放思想中统一思想 ,努力进入官兵思想 ,进入党委决策 ,进入部队建设 ,进入领导实践 ,切实落实到加强思想政治建设 ,确保党对军队绝对领导上 ;落实到加强党委班子建设 ,提高部队和民兵预备役建设的领导水平上 ;落实到以军事斗争准备为牵引 ,全面提高部队建设质量和整体发展水平上。在工作落实上 ,要以“三个代表”为动力推进改革创新。进一步解放思想 ,更新观念 ,彻底破除教条主义和经验主义…     

主物的私意论和公意论及和谐社会发展

私意论和公意论是在意识领域中既智意的最核心部分,也是主物的本质特征。和谐社会的发展是把中私意和中公意的辩证统一概念为模式,即要求统一的发展,又加快中公意识形态的继续发展,以便早日实现大公意的产生和发展。和谐社会发展是大公意实现的前提。     

工余打工并非绝对自由

[案例]：秦某系某建材公司的职工，双方签有劳动合同。为加强企业管理，建材公司召开职代会讨论通过了《员工日常考核通用守则》，第44条规定，对帮助其他单位加工与本单位同类产品者，一经发现，视情节给予必要的行政处分；第52条规定，员工被开除的，劳动合同自行解除，不享受养老保险金、劳动积累、福利费。2006年10月10日下班后，秦某应生产同类产品的茂祥公司的邀请，到该公司提供服务。建材公司得此情况后，立即派遣有关人员到茂祥公司调查核实。事后，秦某对此亦出具书面说明，作出了书面检查。当月19日，     

论权利主体

权利主体可以归结为两种基本形态--作为权利主体的自我(公民)和作为权利主体的大我(法人).个人只有取得公民的资格,拥有权利能力和行为能力,并拥有权利能力的指向物时,才能成为权利主体.大我是公意的人格化或人格体.在法人行使权利时,支配的自然过程与支配的社会过程必然发生分离.权利主体之间最基本的原则是:所有权的神圣不可侵犯、契约自由和权利主体在法律面前的平等.