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1.
孙国典 《当代贵州》2013,(12):53-53
钟山区是六盘水市政治、经济、文化、交通、信息、金融中心,是一个古老而又年轻的地方。水城坝子四周为喀斯特峰林,其东西端各有一孤峰,西为上钟山,东为下钟山,是为钟山区得名的缘由。地方志对上下钟山有如此记载:上钟  相似文献   
2.
<正>曲靖市罗平县布依族的民间音乐可分为民间歌曲、器乐与戏曲音乐三类。民歌尤具特色,种类有古歌、叙事歌、情歌、酒歌和劳动歌等;形式有独唱、对唱、齐唱和重唱;曲调有"大调"、"小调"之分。每逢喜庆节日,特别是农历二月二,长底、九龙一带的布依族男女青年都会在九龙河边对歌。  相似文献   
3.
“三两三钱银打灯,剩下三分买灯芯,万丈深潭照到底,只怕妹心照不明”;“三两三钱银打灯,妹拿眉毛做灯芯,眼泪拿来做灯油,看哥真心不真心”……罗平县九龙瀑布群风景区、多依河风景区周边的布依族青年至今还保存着木叶情歌寻佳偶的神奇婚俗。  相似文献   
4.
在反恐维稳的同时,如何使枪支真正成为保护民众和警察自身的工具,近来成为公众关心的话题。为此,记者对美国、英国和香港三地警察如何用枪进行了调查。河南郑州某幼儿园发生警枪走火事件、云南罗平警察开枪事件、云南镇雄警察开枪击毙上访男子事件……目前,全国公安机关纷纷加强反恐力量,但在警察开始敢于使用枪支维护社会秩序的同时,多起涉及警察开枪的事件也引发了社会关注。虽然我国对警察持枪和用枪都有相关的制度和程序来约束,但从这些事件可以看出,执行过程中很可能还存在漏洞。  相似文献   
5.
林正亨与中国远征军林正亨1915年出生在厦门鼓浪屿林公馆,是台中雾峰林家的后代。台中雾峰林家和台北板桥林家,是彼时台湾最富有且最具影响力的两大家族。林正亨祖父林朝栋在中法战争时以协助台湾首任巡抚刘铭传抗法出名,钦加二品顶戴,1895年统领"栋军"再次抗击日本侵略军,后来奉旨举家内渡。林正亨父亲林祖密(原名资铿)自幼接受儒家教育,又屡屡随父于军旅,胆识兼具,在林朝栋内渡不久即回台管理庞大产业。1904年,林朝栋客死上海,临终遗命子孙:"台  相似文献   
6.
2014年2月,在公安部的统一指挥下,全国27个省、区、市统一行动,一举摧毁了"圆梦收养送养之家"、"中国孤儿网"等4个特大网络贩婴团伙,382名被拐卖婴儿得到了解救。其实,早在2000年4月1日,公安部就开展了首次全国规模的"打击人贩子、解救被拐卖妇女儿童"专项活动。被称为"云南第一拐"的特大拐卖妇女儿童案就是公安部特别督办的案件。  相似文献   
7.
熊昌华 《当代贵州》2014,(30):15-15
正5月26日,奉合、阳和和基场三个水族乡撤销合并为归兰水族乡,都匀市自此完成了新一轮的乡镇行政区划改革。按照"精简、效能、统一"的原则,都匀市原8乡10镇4个街道办事处,缩减为1乡4镇5个街道办事处。去年8月,黔南州州委提出"一圈两翼"和"大都匀"发展思路:通过3至5年的努力,形成以"泛都匀"经济圈为核心,以"三波罗平"生态  相似文献   
8.
<正>布依族的饮食文化丰富多彩,他们对吃特别讲究也善于钻研。富于特色的菜有花米饭、酸笋、烟熏肉、干酸菜等布依特色菜。花米饭花米饭是布依人的专利,将糯米饭染得色彩鲜艳、五彩斑斓,并由此赋予米饭无尽的诗情画意和浪漫情调。花米饭的制作过程非常复杂,首先要选择上好的糯米淘净晾干,同时到山里采摘各种有利于身体的植物花和叶熬成红、黄、蓝、橙、黑等颜色,之后将洗净的糯米分别浸泡于各类植物染料中,待各种鲜艳的色彩已深深地浸透米质,米  相似文献   
9.
布依族是一个具有悠久历史的古老民族,在漫长的历史岁月中,不仅创造了自己光辉灿烂的历史,也创造了丰富多彩的文化。迎客敬酒歌,便是布依族文化中的一股清泉。它世世代代长流不息,清澈悠远,影映出布依人民的纯美心灵。布依族十分好客,常言:“家中不招宾,出门无主人”。来了客人认为是被人“瞧得起”,十分高兴。特别是生客,无论到哪家,都喜欢同你共餐。“客来歌相迎,席上歌敬客。”客人来时,主人热情地唱起《迎客歌》:远方的客人/尊敬的客人哎/上面一排有三十户人家/下面一排还有五十家好房子/你一家也不进/直接来我家/直接来我家/我家穷/吃…  相似文献   
10.
任玉梅 《当代贵州》2014,(20):32-33
正多哈当地时间6月23日12时30分(北京时间6月23日17时30分),第38届世界遗产大会传来喜讯,贵州施秉、重庆金佛山、广西桂林、环江共同申报的"中国南方喀斯特"第二期项目成功入选《世界遗产名录》,施秉喀斯特成为贵州第三个世界自然遗产地。至此,我国列入世界遗产名录的项目总数达47项,位列全球第二,仅次于意大利。  相似文献   
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