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福柯的“知识考古学”以其独特的视角和方法在哲学思想史上独树一帜 ,其中的核心概念就是“知识型”。福柯认为 ,与西方资本主义发展相对应的有三个知识时代 ,即相似的时代、表象的时代和现代知识型。 相似文献
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《今日中国(中文版)》2003,52(5):74-75
2002年中国十大考古新发现揭晓,云南白药能减少失血,破解东亚人群起源之谜取得突破,“超级稻”理论亩产可达一吨,北京海淀区三年实现教育现代化,广州兴建亚洲最大蝴蝶馆, 相似文献
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三苗、荆蛮与瑶族来源问题 总被引:5,自引:0,他引:5
在文献记载和考古学材料相结合之下,作为三苗文化遗存的长江中游史前考古学文化,应是包括瑶族先民在内的各古代部族在远古时期的文化遗留。商周时期荆蛮获得了较大的发展,在与■、越、巴、卢戎等族的交错杂处中,经过长期的民族融合和文化整合,孕育形成新的古代民族族群,这些族群在秦汉以后被史籍按分布地城称为长沙蛮、武陵蛮等.并最终从中分化出莫徭。瑶族的民族来源和文化渊源由此有了比较明确的线索。 相似文献
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张秀琴 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2007,(3):17-22
后现代主义哲学家福柯的意识形态理论,与马克思的意识形态理论具有明显的不同,因而对这二者之间的关系进行比较研究,对于我们正确地理解马克思的意识形态理论具有重要的学术意义和实践价值。本文的观点认为,福柯与马克思意识形态理论之间的区别主要包括:意识形态研究基本方法论转移,即从历史唯物主义到考古学和谱系学的转移;意识形态研究基本范畴的转换,即从“意识形态”到“话语”、“知识”和“权力”的转换。 相似文献
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在全球化、整体化的大背景下,考古学应当与整个社会相融合,向大众化的方向发展,以真正实现考古学的目的及意义,为社会服务。本文分析了考古学大众化发展的必要性,并提出了三条发展途径。 相似文献
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Toward the end of 2007, news came that Chinese archeologists had found the remains of an ancient city ,believed to have existed 5,300 years ago. The remains are a vital part of the Liangzhu culture that once thrived in vast areas of eastern China, mainly in the/aP, e Taihu area. The latest finding added brilliance to the Lianzhu culture, pray ng that the early Chinese living in the area, while producers of rice and jade artifacts, were also capable of buildlng a city 2.9 million square meters In area, four times as large as the world-renowned Forbidden City in Beijing, Remains of the Liangzhu culture were first discovered in 1936 ;at Liangzhu Town in Zhejiang Provinces, Since then, continuous excavation has yielded more and more Ltangzhu cultural remains. Interestingly; the layout of the structures in the newly discovered "Liangzhu City" resembles the Chinese Character "国"-- meaning "nation" or "state," prompting speculation that there could have been an organized state earlier than the Xia, Shang and Zhou, the earliest Chinese dynosties known so far, which existed from about the 21st century BC to 221 BC, Some experts suggest that the entire history of the Chinese civilization may have to be rewritten if theories.about the recent findings prove correct. 相似文献
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从考古学上进行西汉边远地区汉文化形成研究,需要超越物质文化层面的认识论基础和考古人类学的视野。西汉边远地区汉文化的形成过程可以归纳为八种模式,这些边远地区串连而成的四条考古学文化地带和民族走廊构成了中国历史边疆基础轮廓的内圈,在中华民族多元一体格局中表现出显著的历史意义。 相似文献
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出澧县县城西北约10公里,便是闻名中外的城头山遗址。这是一座大溪文化早期距今6000多年的古城遗址,也是中国迄今所发现的年代最早、保存最完整、内涵最丰富的古城址,有“华夏第一城”的美誉。由于它的发现,将中华文明史向前推进了1000多年,因而被中国考古学界称之为20世纪末最重要的发现之一。 相似文献