从历史苏武到文化苏武——苏武精神辨析

苏武作为西汉时期一位不辱使命的民族英雄,历史的风云际会使其在被接受过程中不断增值,形成了文化范畴的苏武精神。支撑历史苏武行为的观念模式是一种忠于职守的官员道德。文化层面的苏武精神则包含了忠君爱国、尽心敬职、坚守民族气节等要素,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。     

帅孟奇的传奇人生

一帅孟奇的一生有着不平凡的经历。1897年1月3日,她出生在湖南省汉寿县东乡陈家湾村一个清苦的书香门第,从小就喜爱读书,最爱读爱国志士的诗文,诸如郭茂倩的《木兰辞》、岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》以及《苏武牧羊》等诗篇。年岁稍长时,帅孟奇     

一曲爱国主义的浩然长歌——国家京剧院大型新编历史剧《大漠苏武》观后

这几日,观看了新近由国家京剧院重磅推出的大型新编历史剧《大漠苏武》,为这部洋溢着浓烈的爱国主义精神、具有鲜明史诗品格的剧目所深深打动——全剧通过对汉朝使臣苏武被迫流放北海牧羊、十九载不改民族气节的精湛艺术表现,生动诠释了汉朝中郎将苏武＂富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈＂的大丈夫气节。故事荡气回肠,情节感人至深,主题积极向上,艺术水准极高。＂苏武牧羊不易汉节＂的故事,自《汉书·苏武传》始,累有歌颂,代有传习,绵延两千余年,各种文本艺体多有表现。苏武九死犹未悔、执着于理想信念、忍辱负重、     

走近魔鬼城

新疆克拉玛依市乌尔区东北约六公里处,有一座魔鬼城,一亿多年前的白垩纪时是一巨大湖泊,岸边生长茂盛的植物,水中栖息繁衍乌尔禾剑龙、蛇颈龙、准噶尔翼龙等远古动物。经过两次地壳大运动,升降变迁,湖水消失,变成了陆地瀚海。魔鬼城以宏伟神秘的景色和浓厚的民族色彩,不但吸引了众多的中外游客,而且是《淘金王》、《苏武牧     

儒林郎第的记忆

正一座古旧的老厝如饱经风霜的老者,将连绵的岁月、物换星移,留存在记忆的深处。不须细问,就可从他枯黑发亮的指间和沧桑的皱褶中,读出一段又一段的乡村历史。边城邵武金坑村的儒林郎第就是这样一座老厝。深山中的金坑村古时曾是闽赣商贸通道的必经之地,处处散发着悠悠古韵。河卵石铺就的3米多宽的     

“苏武牧羊”

新闻背景：11月18日晚，河南省豫剧二团原创豫剧《苏武牧羊》在北京人民大会堂隆重上演，中共中央政治局常委李长春观看了演出，并盛赞该剧是爱国主义教育的好教材。     

“苏武牧羊”之地在哪里

西汉天汉元年（前100）匈奴新的单于继位。汉武帝刘彻为了表示友好，派中郎将苏武出使匈奴。苏武究成任务正准备返回，匈奴上层突然发生了动荡，他被扣留下来。匈奴单于软硬兼施，都没能让苏武背叛朝廷，就决定把他流放到北海．“苏武牧羊”的“北海”，其实并非浩瀚的海洋．     

结发为夫妻 恩爱两不移

闲来无事,我将鬓发绕在指间把玩,很容易便想起苏武《留别妻》里的开头两句"结发为夫妻,恩爱两不疑"的诗句。不记得是什么时候,在哪里看过这两句诗。只知道看过以后那种感觉就融化了,一直沉湎在心底,化做春泥更护花。     

《答苏武书》的几则证伪材料及其辨析

李陵《答苏武书》首见于萧统《文选》。《文选》亦选李陵与苏武诗三首,苏武诗四首。有关苏李诗和苏李书信互答的真伪问题,历代都有所讨论,绵延至今。翻检目前所见到的材料,我认为这些讨论都有些随意,也许     

古琴与古琴曲

<正>古琴,又名七弦琴,是我国历史悠久的弹拨乐器,据传已有三千年左右的历史。琴是我国文人修心养性的必备乐器,被列为文人四好——琴棋书画之一。最为上乘的琴是焦尾琴。我国古代人士创作了大量的悠扬动听的琴曲和琴歌,琴曲即古琴独奏,琴歌即以古琴伴唱。著名的琴曲有《高山流水》、《酒狂》、《潇湘水乐》、《广陵散》、《幽兰》、《离骚》、《梅花三弄》、《胡笳十八拍》、《良宵引》、《秋江夜泊》、《静观吟》等,有些已经