《笑面人》——爵位等级

繁琐与无聊的贵族等级法国作家雨果的名作《笑面人》,从小说一开始就介绍了主人公格温普兰的养父、流浪汉于苏斯在自己篷车里写的一段题铭应该知道的事情:     

试论14、15世纪佛罗伦萨的贵族政治

14、15世纪的佛罗伦萨城市共和国是当时欧洲世界的中心,与经济文化方面的活跃相比,共和国在政治上相对沉寂,显示出明显的贵族化集权趋向。但是在共和主义传统影响下,佛城集权政治保留了共和制形式,维持了个人与集体、共和与专制之间的平衡,保持了社会开放性、多元化的特征。对这一时期佛罗伦萨的贵族政治应当从两方面评价,一方面专权政治孕育的个人专制的萌芽,是佛罗伦萨16世纪以来共和主义危机、共和国覆亡的根源,另一方面在当时的历史环境中,相对集中的政治对共和国发展起到了积极的推动作用。     

英国由衰而兴的主宰力量——女王伊丽莎白一世的用人方略

对伊丽莎白一世而言,有关英国兴衰的一个基本问题是:通过任人唯贤和德治,包括摆脱奢侈腐败的贵族政治,从而获得解放伊丽莎白一世(ElizabethI)的统治(1558-1603)是英国历史上最不寻常和最为重要的时期。1535年,整个英国都为国王亨利八世处     

论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变

由贵族政治向官僚政治的转变是春秋战国时期一项重要的政治制度变革.建立在分封制和宗法血缘关系基础之上的贵族政治必然会随着分封制的衰落和血缘关系的淡化及王室式微而渐趋崩溃.日趋激烈的诸侯国之间的竞争要求集权体制代替分权体制,郡县制就是适应中央集权体制的需要而出现的新的政治制度,与此相联系的是任命制取代世袭制,集权制取代分权制,官僚政治取代贵族政治.     

西方学界关于文艺复兴时期威尼斯贵族政治研究述评

文艺复兴时期,威尼斯共和国的稳定和谐与其他意大利国家的动荡战乱形成了鲜明对比。作为"威尼斯神话"的重要组成部分,其贵族政治成为西方学术界持续关注的焦点。纵观西方近百年来的研究,威尼斯贵族政治经历了从传统的制度史研究向社会政治史和新政治史过渡的三阶段发展。围绕人文主义者提出的"混合式"政体理论,西方学术界经历了从肯定到质疑,再到重新复原解读的发展,并在这一过程中形成了新的研究趋势,即研究重点转向政治与社会诸多方面的互动研究,研究方法转向从具体事件和理论等细节入手,研究对象从中央政府下降至地方基层政府,逐步凸显出"神话"背后威尼斯贵族政治复杂而多样的真实状况。     

论“直道·自律·勇于赴死”的英雄气概——从汉代正史所揭示的“项羽之气”说起

汉代正史所揭示的“项羽之气”，被后代文人视为一种英雄气概，一直受到推崇和颂扬。主要体现在三方面：一是在行事上直道而不诡诈；二是在待人接物上自律而不矫饰；三是勇于赴死而不苟且偷生。这种旧贵族文化精神的遗存，随着楚汉战争之后中国古代贵族政治的退场而日渐稀缺。原因在于秦汉以后的官僚政治，以急功近利的效率而不是以和谐作为基本的价值取向，这不能不对中国古代道德体系的生成产生影响。