雕塑大理

当一座形似“瘦书”的青铜雕塑《古道商旅》出现在我的面前,竟忽然觉得它是从遥远的盛唐走来,历经宋、元、明、清,一路的风尘仆仆。哒哒的马蹄声逐渐清晰起来,由远而近,力量铿锵。马背上的货物一摇一晃,脚打绑腿的赶马人尽管一身的疲惫,但对眼前的路却充满着希望、看得出作者已经把古道商运旅途中的奔波与辛酸用挥洒的雕刻刀勇敢地进行了一番“删繁就简”,留下来的已是支撑一段厚重历史的铮铮铜色骨架了。     

封俊虎：长怀三昧观古今

中国书法艺术是在三千多年的实践中形成审美意念的重要组成部分,在世界文化独树一帜,既是东方艺术的代表,亦是一种抽象造型艺术。古人留下来的指导方法,和书法艺术一样,简略而抽象。唐代欧阳询说书法"四面停匀,八边具备。短长合     

巴山蜀水间的“立体活史书”

正梁思成在《中国建筑史》上这样记述:"牌坊为明清两代特有之装饰建筑,盖自汉代之阙,六朝之标,唐宋之乌头门棂星门演变形成者也。"牌坊作为古建筑之组成部分,蕴含丰富的传统文化内涵,展现了中国古代社会的民风民俗,体现了中国古代建筑造型艺术中力学与美学的完美结合,记载着重要的历史事实。这些牌坊作为传统社会的见证者和记载者,在历史长河中绵延生息。     

南北之别,光影相依——云南腾冲与河南桐柏皮影文化之对比

皮影作为民间造型艺术的瑰宝,其自身所具有的高度艺术性与技术性是值得我们关注与思考的。本文主要将云南腾冲与河南桐柏皮影的艺术形式进行对比研究,以突显南北皮影艺术共性与个性相交融的美学魅力,对继承创新地域性文化产业有一定的意义。     

于涌的木石雕刻造型艺术

于涌，男，汉族，祖籍山东。1957年出生于台湾，现居云南省丽江市。中国lT艺美术协会会员，北京东巴文化促进会荣誉理事。曾任加拿大安省中国美术协会会员，云南省博物馆协会会员。从小喜欢艺术，台湾健行工专化学工程科毕业后自学石雕艺术，并师从李霖灿先生，吴平先生，官大钦先生等学艺多年。     

开一代书风的毛泽东书法

书法是以文字为基础的造型艺术．凡是优秀的书法作品，大都在形式上能给人以美感。 书法作品是通过对汉字的书写，来表达一种高尚的精神、情感和志趣，运用书写的内容。使人在心灵上获得美的享受或者受到某种教化与启迪。这就是书法的功能与其在美育上的作用。     

少数民族地区的牛崇拜文化及造型艺术

中国传统的农耕社会性质决定了中华各民族对牛的特殊情结,产生了很多少数民族以牛角头饰来表示特殊身份的习俗,在有的少数民族的传统文化中,牛更是成了崇拜的图腾。     

神圣与叙事——羌族民居建筑艺术解读

羌族是我国西南最古老的民族。羌族民居是羌族最古老的建筑艺术形式,是羌民族文化的象征,其包含的宗教信仰与自然崇拜思想是羌民族精神内涵在建筑文化中的体现。羌族民居建筑其独特的建造形式与空间布局反映了古羌人＂人神共居＂的宗教意识与住宅文化观念,是羌民族历史发展的无言史书。羌族民居建筑具有很高的艺术审美价值,可谓是民族建筑艺术中的＂奇葩＂,其形式美感和与现实生活的依存关系是羌族建筑艺术的审美本质与表现意味。     

俄罗斯美术再认识——《俄罗斯现实主义新生代作品展》观后思考

今春在上海举办的《俄罗斯现实主义新生代作品展》对于了解俄罗斯美术的现状，探讨近十年来涌现的俄罗斯“现实主义”新生代美术思潮的起源、表现、性质和命运，研究苏联解体后俄罗斯造型艺术研究的学术动态，显然是一次极好的机会。     

面花飘香——河南百姓的饮食艺术

在以面食为主的河南地区,民间历来有制作面花的传统。面花是艺术,是百姓日常的“吃食”升华而成的民间艺术。河南人把馒头称为“馍”,称面花为“花馍”。人们在蒸馍的时候,充分发挥想象力,将普普通通的食品制作成了具有很高欣赏价值的面食艺术品。这种艺术,大多出自农村、城镇家庭妇女之手,由最初的食用逐渐演化成为仪礼、岁时等民俗节日中祭祀、馈赠的物品,继而发展成为造型艺术。